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一位乡村知识分子在1913年的一则日记（部分）中写道：“大清宣统五年，正月初三自变乱以来，一切新党竞袭洋夷之皮毛，不但遵行外洋之政治，改阴历为阳历，即服色亦效洋式，而外洋各其他

情形迥然不同。”由此可见A.

某乡村知识分子一则日记（部分）：“（大清宣统五年，正月初三）自变乱以来，一切新党竞袭洋夷之皮毛，不但遵行外洋之政治，改阴历为阳历，即服色亦效洋式，而外洋各国之夷历史

可见当时 A．广大乡

某乡村知识分子一则日记（部分）：“大清宣统五年，正月初三自变乱以来，一切新党竞袭洋夷之皮毛，不但遵行外洋之政治，改阴历为阳历，即服色亦效洋式，而外洋各国之夷蚕食鲸历史

当时( )。 A

某乡村知识分子一则日记（部分）：“1913年正月，自变乱以来，一切新党竞袭洋夷之皮毛，不但遵行外洋之政治，改阴历为阳历，即服色亦效洋式……来拜年者五十余人，皆系便衣便帽。” 历史

念荡然无存 C.辛亥革

“（大清宣统五年，正月初三：）自变乱以来，一切新党竞袭洋夷之皮毛，不但遵行外洋之政治，改阴历为阳历，即服色亦效洋式，而外洋各国之夷蚕食鲸吞，日甚一日。……来拜年者历史

一则日记（部分），由此可见

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