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北宋理学家“二程”说：“天下之物，皆可以照理。有物必有则，一物统有一理。”这表明“理”是（）A.超时空的，完满的精神实体B.世界万物的总根源C.自然和社会的最高法则D. 历史

下列有关宋时期程朱理学的描述，错误的是：A．是儒、道、佛三家思想融合的产物B．二程的理学学说有唯心的一面C．适应了统治阶级的政治需要D．成为北宋起长历史

北宋理学家“二程”说：“天下之物，皆可以照理。有物必有则，一物统有一理。”这表明“理”是（）A.超时空的，完满的精神实体B.世界万物的总根源C.自然和社会的最高法则D. 历史

宋以后的儒学已具有哲学思辨的意味，其中包含深刻的认识论思想。北宋文学家苏轼在论画时说：“至于山石竹木，水波烟云，虽无常形，而有常理。”这体现了中国儒学发展史上的何种认历史

下列关于名著知识和文学常识理解有误的一项是（）A.《爱莲说》，北宋哲学家周敦颐著，文章借“莲花”表现了作者不与世同流合污、洁身自好的情操B.《朝花夕拾》是鲁迅先生回忆语文

的无知与隔膜．《二十四孝图》

北宋理学家周敦颐的《爱莲说》“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖…”与元朝王冕的《墨梅图》颇有相同之处。二者所体现的认识论与特点的相同之处分别历史

C 、格物致知、浪漫主

下列关于文学常识说法有误的一项是A.《爱莲说》是北宋哲学家周敦颐写的一篇短文。“说”是古代一种文体，可以叙事，可以描写，可以议论，其目的都是为了说明一个道理。B.“记”是其他

源，后者记叙了王叔远送给作者

下列关于文学常识说法有误的一项是（）A.《爱莲说》是北宋哲学家周敦颐写的一篇短文．“说”是古代一种文体，可以叙事，可以描写，可以议论，其目的都是为了说明一个道理B.“ 语文

渔人游桃花源，后者记叙了王叔

北宋时代的科学家沈括在《梦溪笔谈》中有这样一段描写：“方家（指精通学问的专家）以磁石磨针锋，则能指南，然常微偏东，不全南也”。这段话中说明哪两个重要的物理现象：① 物理

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北宋时代的科学家沈括在《梦溪笔谈》中有这样一段描写：“方家（指精通学问的专家）以磁石磨针锋，则能指南，然常微偏东，不全南也”．这段话中说明哪两个重要的物理现象：① 物理

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