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“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难易相成。”这带有辩证法思想的观点是下列哪一派别的思想[]A．道家B．儒家C．墨家D．法家历史

“輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”这句话出自劝学，有没有错别字其他

以下思想主张，属于王阳明的是A．“良知之外，别无知矣；故致良知是圣人教人第一义”B．“言欲致吾之知，在即物而穷其理也”C．“博学之，审问之，慎思之，明辨之”D．历史

昔太古尝无军矣，其民聚生群处，知其母不知其父，无亲戚兄弟之别，无上下长幼之道，无进退揖让之理1.材料反映的是什么时代的现象？2.材料反映的时代的社会关系如何？3.出现这种社其他

文言文解释古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑也.人非生而知之者,孰能无惑惑而不从师,其为惑也,终不解矣.文中讲的“师”有三个作用,说说这三个方面分别是什么?急用啊~~~ 语文

“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难有成。”这一观点是下列哪一派别的思想A．道家B．儒家C．墨家D．法家历史

辨别下面虚词的意义和用法而①弃甲曳兵而走②涂有俄莩而不知发③知明而行无过也④君子博学而日参省乎己③吾尝跂而望矣⑥诸君而有意，瞻予马首语文

至九世传而为祯者,质而有文,谓族不可以无谱也.始序昭穆以谱其族支分派别,井井有条.既常为之说矣.其从弟曰兰者,又从而识之,以永其传,可谓知木本水源之义,这话中"既常为之说矣"是什么意语文

求“吾生有崖,而知无崖,以有崖求无崖,殆哉矣”这句话的意思.求后半句解释.特别“殆”的意思,与“学而不思则殆”的“殆”相近么?对这话,本人看过几种解释,1.我要以我有限的生命去寻求语文

；3.用有限的人生追求无限的

求助文言文别刘肖甫选段解释若徒荫于人，则终其身无有见识力量之日矣。今之人皆受庇于人者也，初不知有庇人事也。居家则庇荫于父母/居官则庇荫于官长/为边帅则求庇荫于中官/为文章其他

识取。这个有现代文解释啊？

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