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“五伦之要，百行之原，相传数千年更无异义，圣人所以为圣人，中国所以为中国，实在于此。故知君臣之纲，
则民权之说不可行也
；知父子之纲，则父子同罪免丧废祭祀之说不可行也；知
历史
张之洞C. 严复D.
“五伦之要，百行之原，相传数千年更无异义，圣人所以为圣人，中国所以为中国，实在于此。故知君臣之纲，
则民权之说不可行也
；知父子之纲，则父子同罪免丧废祭祀之说不可行也；知
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张之洞C. 严复D.
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