早教吧
育儿知识
作业答案
考试题库
百科
知识分享
创建时间
资源类别
相关度排序
共找到 78 与则恶矣 相关的结果,耗时14 ms
廉耻历来被视为“立人之大节”,与之观点不一致的选项是()A.无羞恶之心,非人也B.人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣C.自信不自满,成功不自满D.人有耻,则能有所不为
政治
善恶之报,至于子孙,则其定也久矣.吾以所见所闻考之,而其可必也审矣.怎么翻译
其他
范氏之亡也,百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负;以椎毁之,钟况然有音,恐人闻之而夺已也,遽掩其耳。恶人闻之,可也;恶已自闻之,悖矣!——《吕氏春秋-自知》从哲学角
政治
无物,天下无一物非吾度内者C
范氏之亡者,百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负;以椎毁之,钟况然有音,恐人闻之而夺已也,遽掩其耳。恶人闻之,可也;恶己自闻之,悖矣!
政治
《吕氏春秋·自知》载文:“范氏之亡也,百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负。以椎毁之,钟况然有声。恐人闻之而夺己也,速掩其耳。恶人闻之,可也;恶己自闻之,悖矣。”下列
其他
动的根源③形存则神存,形谢则
翻译下文谢谢了原文:“范氏之亡也,百姓有得钟者。欲负而走,则钟大不可负;以椎毁之,钟况然有音。恐人闻之而夺己也,遽掩其耳。恶人闻之,可也;恶己自闻之,悖矣。”
其他
《吕氏春秋·自知》载文:“范氏之亡者,百姓有得钟者,欲负而走,则钏大不可负;以椎毁之,钟况然有音,恐人闻之而夺已也,速掩其耳。恶人闻之,可也;恶已自闻之,悖矣。”下
政治
存则神存,形谢则神灭 ④眼开
范氏之亡者,百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负;以椎毁之,钟况然有音,恐人闻之而夺已也,遽掩其耳。恶人闻之,可也;恶己自闻之,悖矣!——《吕氏春秋·自知》。下列材
政治
C.不知周之梦为蝴蝶与,
阅读下面一段文言文(12分)治生之道,莫尚乎勤。故邵子云:“一日之计在于晨,一岁之计在于春,一生之计在于勤。”言虽近而旨则远矣!无如人之常情,恶劳而好逸,甘食愉衣
语文
;以之为士,则不能笃志而力行
阅读下面一段文言文,完成下列各题。(12分)治生之道,莫尚乎勤。故邵子云:“一日之计在于晨,一岁之计在于春,一生之计在于勤。”言虽近而旨则远矣!无如人之常情,恶劳
语文
则不能乘时而趋利;以之为士,
1
2
3
4
5
6
7
8
>
热门搜索: