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“君为主，
则必尧舜之君在上
，而后可欠安长治；民为主，则法制多纷更，心志难专一。究其极，不无流弊。惟君民共治，上下相通，民隐得以上迭，君惠亦得以下逮。”根据材料和所学
历史
“君为主，
则必尧舜之君在上
，而后可久安长治；民为主，则法制多纷更，心志难专一。究其极，不为流弊。惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮”。根据
历史
．洋务运动中的洋务派
近代思想家王韬在《弢园文录外编》（1882年出版）中指出“君为主，则必尧、舜之君在上，而后可久安长治；民为主，则法制多纷更，心志难专一，究其极，不无流弊．惟有君民共治，上下
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中学为体，西学为用”B.
“君为主,
则必尧舜之君在上
,而后可久安长治;民为主,则法制多纷更,心志难专一。究其极,不无流弊。
“君为主，则必尧舜之君在上，而后可久安长治；民为主，则法制多纷更，心志难专一。究其极，不无流弊。惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮”。根据材料和所学，判断这段文字的作者是A．魏源B．王韬C．宋教仁D．胡适
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