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共找到 18 与则人皆无主 相关的结果，耗时66 ms
当代词学大师唐圭璋说：“宋元以降，竹枝词作者寝多，形式与七言绝句无异，内容则以咏风土为主，无论通都大邑或穷乡僻壤，举凡山川胜迹，人物风流，百业民情，岁时风俗，皆可抒写
历史
史料D. 反映交通发达盛况
阅读下面苏轼小品文两则，完成后面的问题。（一）临皋闲题临皋下八十数步，便是大江，其半是峨眉雪水，吾饮食沐浴皆取焉，何必归乡哉！江山风月，本无常主，闲者便是主人。闻
物理
。足力疲乏，思欲就亭止息。望
知人贞观五年，上谓长孙无忌等曰：“朕闻主贤则臣直。人固不自知，公宜论朕得失。”无忌曰：“陛下武功文德，跨绝古今，发号施令，事皆利物。臣顺之不暇，实不见陛下有愆失。”
语文
忌善于筹算，应对敏速，求之古
文言文的阅读题某公养猫二只,各守粮仓一座,且以捉鼠多少行赏.初时,黑猫见鼠皆杀,频频受奖；白猫则杀大留小,亦有奖赏.日久,黑猫仓中无老鼠,故不能捉,于是被主人逐出门户.白猫闻之,暗喜
语文
论三个角色黑猫：白猫：主人：
介甫(王安石)新政,大抵愤于南宋之积弱不振锐意富强，甚论理财，深政痛于兼并之豪右，以谓有财而莫理，则闾苍阡陌主之人，皆得善万物之利，以与人主争黔首，而放其无穷之欲，虽欲食
其他
业国营”之主张，实有同契根据
明朝张翰称：“善为国者，令有无相济，农末适均，则百工之事，皆足为农资，而不为农病。顾低昂轻重之权，在人主操之尔。”这段话反映的经济主张是（）A．农业仅赖百
历史
康熙帝曾说，“今天下大小事务，皆朕一人亲理，无可旁贷。若将要务分任于他人，则断不可行。所以无论巨细，朕必躬自断制”。这句话主要体现了康熙帝A．事必躬亲的工作
历史
想
梁启超说：「我国人无论治何种学问，皆含有主观的作用，从不肯为历史而治历史，而必侈悬一更高更美之目的，如『明道』、『经世』等。一切史迹则以供吾目的之刍狗（轻贱的工具
历史
发扬光大 ②抨击讲求褒贬笔法
“中国立国数千年，礼义纲纪、云为得失，皆奉孔子之经，若一弃之，
则人皆无主
，是非不知所定，进退不知所守，身无以为身，家无以为家，是大乱之道也。”这种观点属于[]
政治
阅读下面的语段，完成后面的练习。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间
语文
） A．房子 腰间
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