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《礼记·祭统》云：“凡统之人道，莫急于礼；礼有五经，莫重于祭。”《国语·晋语》曰：“同姓则同德，同德则同心。”这两段材料说明统治者都重视[]A．道德规范B．宗
历史
《礼记·祭统》云：“凡治人之道，莫急于礼；礼有五经，莫重于祭。”《国语·晋语》曰：“同姓则同德，同德则同心。”这两则材料说明统治者都重视A．
历史
《礼记·祭统》云：“凡治人之道，莫急于礼；礼有五经，莫重于祭。”《国语·晋语》曰：“同姓则同德，同德则同心。”这两则材料说明统治者都重视A．
历史
下列各句中，表意明确、没有语病的一项是[]A．由于经济实力有限等各种原因，使中国的飞天梦想只能尘封在一张张构思草图中。B．这是人类航天史上一次不同凡响的发射，
语文
．中国商务部发言人姚坚今日在
“学问以格物致知为先，明善诚身为要，凡诗书、尚书等六经文字，孔子与孟子的遗言，都下过工夫”的学者是
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“学问以格物致知为先，明善诚身为要，凡诗书、尚书等六经文字，孔子与孟子的遗言，都下过工夫”的学者是()A．朱熹B．陆九
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仲舒
“学问以格物致知为先，明善诚身为要，凡诗书、尚书等六经文字，孔子与孟子的遗言，都下过工夫”的学者是()A．朱熹B．陆九渊C．王
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史书中描述一位学者，说他：“学问以格物致知为先，明善诚身为要，凡诗经、尚书等六经文字，孔子与孟子的遗言，都下过工夫。把历经秦朝焚书的摧残、汉儒支离的解释、魏晋时期
历史
B．朱熹 C．陆九渊
天下皆知美之为美,斯恶已；皆知善之为善,斯不善已.美,凡指一切美好的事物.恶,凡指一切丑陋的事物.当天下人都知道什么是美的时候,这说明丑陋的东西已经遍布天下；当人们都在为美好的
语文
,但是第二段就令我晕乎了,
下列属于正确把握宽容友善的是（）A.李明胸怀宽广，凡事总是迁就他人B.宋飞买到假货，与经营者协商和解C.父母对王强百依百顺，不提任何要求D.老师发现秦敏考试作弊，不批评
政治
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