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“外夷奇技，其始皆出中华，久之中华失其传，而外夷袭之”，有诗云：“西夷制器呈奇巧，半是中华旧制来”。这种“西学中源”说的解释目的在于A．反对学习西方B．为变法作解历史

“我中华民族，天宝物华，地灵人杰，根深叶茂，源远流长。或招之聚于华夏，或去之散于五洲，天水一方，其源盖皆出于始祖轩辕也。”这篇祭文是在赞颂中国古代的（）A、黄帝历史

“我中华民族，天宝物华，地灵人杰，根深叶茂，源远流长。或招之聚于华夏，或去之散于五洲，天水一方，其源盖皆出于始祖轩辕也。”这篇祭文是在赞颂中国古代的（）A、黄帝历史

“我中华民族，天宝物华，地灵人杰，根深叶茂，源远流长。或招之聚于华夏，或去之散于五洲，天水一方，其源盖皆出于始祖轩辕也。”这篇祭文是在赞颂中国古代的（）A.黄帝B.炎历史

“外夷奇技，其始皆出中华，久之中华失其传，而外夷袭之”，严复也曾批评说：“晚近更有一种自居名流……谓‘西学皆中土所已有……彼实窃我中国古圣之绪余之类’的说法。历史

．宣传中体西用 D

“外夷奇技，其始皆出中华，久之中华失其传，而外夷袭之”，有诗云：“西夷制器呈奇巧，半是中华旧制来。”这种“西学中源”说的解释目的在于A．反对学习西方B．为变法历史

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