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哲学中有一个认识悖论：你要认识某种事物，一定是对这个事物有了一些认识。假如我们对要认识的事物没有一点认识，我们怎么把它从众多的事物中选出来作为认识对象呢？对这一悖论最 政治

人总是有目的地改造客观世界
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