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王阳明在《传习录》中写道，“我的灵明，便是天地鬼神的主宰。天没有我的灵明，谁去仰他高?地没有我的灵明，谁去俯他深?鬼神没有我的灵明，谁去辩他吉凶历史

C ．体现了人自我意识的觉

王阳明在《传习录》中写道，“我的灵明，便是天地鬼神的主宰。天没有我的灵明，谁去仰他高？地没有我的灵明，谁去俯他深？鬼神没有我的灵明，谁去辩他吉凶灾祥？”对此理解不历史

．具有思想启蒙的时代价值

王阳明在《传习录》中写道，“我的灵明，便是天地鬼神的主宰。天没有我的灵明，谁去仰他高?地没有我的灵明，谁去俯他深?鬼神没有我的灵明，谁去辩他吉凶历史

C ．体现了人自我意识的觉

风水思维是由中国古代先哲“仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物”，通过实践、思考和感悟，而建立的人与自然因地制宜、协调发展的理想信念。回答下列各题。小题1:右图中语文

最有可能发育瀑布的是：

找出错别字并改正。（4分）我常常于静夜里久久默想，心，于是被光亮充盈，对世间许多习已为常的事物，生出由忠的惊奇和尊敬。俯仰天地，静观万相，我发现所见所闻所触，至大如语文

阅读下面的文章，完成小题。《内经》理论体系的形成，是先人们在长期与疾病做斗争的生活与医疗实践中，仰观天象，俯观地理，远取诸物，近取诸身的结果。《内经》理论体系的特语文

认为，人体以五脏为中心组成五

下列词语书写无误的一项是（）A．潭拓寺婉然抱复淋漓尽致B．寂寞玲珑缥渺失魂落破C．朦胧倔强谛听俯仰天地D．隽永宿命柔合卒然去世 语文

风水思维是由中国古代先哲“仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物”，通过实践、思者和感悟．而建立的人与自然因地制宜、协调发展的理想信念。回答题河流凹岸在古语文

②是侵蚀岸，不利于泥沙沉积，

中国古代先哲“仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物”，通过实践、思考和感悟，建立了人与自然协调、因地制宜发展的理想信念。读“我国某区域地形图” 语文

A. ① B.

风水思维是由中国古代先哲“仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物”，通过实践、思者和感悟．而建立的人与自然因地制宜、协调发展的理语文

A ．① B ．

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