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．《论语·宪问》子路问君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。历史

A. 人本

选出对下列加点字的意义与用法判断正确的一项（）①修己以安百姓②巫马期以告③尧舜其犹病诸④不知其仁也A．①②同，③④同B．①②不同，③④不同C．①② 语文

指出下列“以”字用法不同的一组（）A曾是以为孝乎子服景伯以告B则修文德以来之修己以安百姓C公山弗扰以费畔久之，能以足音辨人D以德抱怨，何如？"臧语文

修己以安百姓，尧舜其犹病诸？的解释．尤其是”要详细点其犹病诸”快快快快快快其他

党中央提出，2009年维护社会稳定的任务异常艰巨，必须把纯洁党性、增强党性、提高党性放在更加重要位置，“修己以安百姓”。党中央提出“修己以安百政治

领导是立国之本

4.《论语·宪问》记载：“子路问君子。子曰：‘修己以敬。’曰：‘如斯而已乎？’曰：‘修己以安人。’曰：‘如斯而已乎？’曰：‘修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸？’” 历史

C．重道轻器

阅读下面的文字，完成题目。子路问君子。（选做）子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。”（《论语·宪语文

宪问》）　　子曰：“君子义以

对《季氏将伐颛臾》一课字词理解1.实词意思相同的一组是（）A.今由与求也相夫子则将焉用彼相矣B.既来之,则安之修己以安百姓2.虚词意义用法相同的一组是（）A.昔者先王以为东盟主是语文

无乃尔是过与”相同的是（）

《论语·宪问》子路问君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸？”朱熹强历史

用 C．重道轻器

翻译下面文言文子路问君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人⑴。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓⑵，尧舜其犹语文

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