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马丁·路德反对赎罪券，认为“信仰上帝，即可得救”，其积极意义是A.否定天主教会及其神的作用B.确定了“教随国定”的原则C.沉重打击天主教会势力D.维护了德意志各阶级的利益其他

天主教认为教会的神职人员掌管“天堂之门”的钥匙，只有通过他们，信徒才能赦罪。对此，马丁•路德疾呼（）A.废除神学信仰B.加强宗教仪式C.信仰即可得救D.教士应拥有世历史

马丁·路德提出“信仰耶稣即可得救”原则的意义在于[]A．否定了天主教会的作用及其神学B．确立了“教随国定”的原则C．打击了罗马天主教会的势力D．维护历史

马丁·路德在宗教改革中提出“信仰耶稣即可得救”的口号，其作用是（）A．否定了天主教会的作用及其神学思想B．确定了教随国定的原则C．打击历史

天主教认为教会的神职人员掌管“天堂之门”的钥匙，只有通过他们，信徒才能赦罪。对此，马丁·路德疾呼A．废除神学信仰??B．加强宗教仪式??C．信仰即可得救??D 历史

“每一个基督徒，即使不购买赎罪券，但只要虔诚地信仰上帝，灵魂同样可以得到救赎。”这句话最有可能出自[]A．《圣经》B．《神曲》C．“九十五条论纲”D．《其他

“我们不把任何未经验证的意见接受作为真理，而是遵照必要的次序，从一步推演到下一步。不论多么深奥，最终都能发现。”与这句话理念一致的是（）A．信仰即可得救B．人是历史

“我们不把任何未经验证的意见接受作为真理，而是遵照必要的次序，从一步推演到下一步不论多么深奥，最终都能发现．”与这句话的理念一致的说法是（）A.“信仰即可得救”B.“ 历史

恐惧”

“我们不把任何未经验证的意见接受作为真理，而是遵照必要的次序，从一步推演到下一步……不论多么深奥，最终都能发现。”与这句话的理念一致的说法是A．“信仰即可得救历史

新事物，并对未来充满了恐惧”

马丁·路德认为只要有虔诚的信仰，灵魂便可以获得拯救；约翰·加尔文又把“依靠信仰才能得救”解释成先定论，即永生与永罚、成功与失败，甚至贫富荣辱，都是上帝先定的，人类不能改历史

)A．前者否定

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