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下列各句中加点的词与“巫医乐师百工之人，不耻相师”中的“耻”用法不同的一项是（）A．吾从而师之B．是己而非人，俗之同病C．卒廷见相如，毕礼而归之D．孔子师语文

下列句子中加点词意义相同的一项是A、孔子师郯子、苌弘……此唯师心自用耳B、孔夫子不耻下问后之君子反争以问为耻C、是已而非人，俗之同病而江浙之梅皆病D、孜语文

下列句子中加线词意义相同的一项是A．孔子师郯子、苌弘……此唯师心自用耳B．孔夫子不耻下问后之君子反争以问为耻C．是已而非人，俗之同病而江浙之梅皆语文

下列句子中没有使用意动用法的一项是[]A．且庸人尚羞之，况于将相乎B．上食埃土，下饮黄泉C．于其身也，则耻师焉D．是己而非人，俗之同病语文

古文选出与“闻有何不是事”中“是”意义相同的一项（）A实迷途其未远,觉今是而昨非B是己而非人,俗之通病C是可忍,孰不可忍D敢不唯命是听与“征既为人所道”句式不相同的一项是语文

先者,为之声义每一项要有理由

下列各句中加点字与“巫医乐师百工之人，不耻相师”中的“耻”用法不同的一项是（）A.且庸人尚羞之，况于将相乎B.是己而非人，俗之同病C.卒廷见相如，毕礼而归之D.孔子师郯语文

一道高中文言文题下列各句中的词与“巫医乐师百工之人,不耻相师”中的“耻”用法不同的是A.且庸人尚羞之,况于将相乎?“羞”B.是己而非人,俗之同病“是”C.卒廷见相如,毕礼而归语文

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