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加尔文宗教观的核心是[]A.主张只有
依靠信仰才能得救
B.主张一个人发财致富完全靠上帝的恩赐C.反对天主教会的等级观念,否定教皇统治人民的权力D.主张先定论
历史
在马丁路德的宗教改革中,他强调因信称义的学说,其实质意义在于A.确立了“
依靠信仰才能得救
”的新教义B.否定了天主教会及其神学的绝对权威C.为德国宗教改革奠定了理论基础D.维护了
其他
《九十五条论纲》的核心内容A每个基督徒只要内心真诚悔罪,只要信仰上帝,就能得到赦免就得救了B宣称赎罪卷的功效微不足道C把
依靠信仰才能得救
解释为先定论D反对天主教的等级观念
其他
马丁·路德认为只要有虔诚的信仰,灵魂便可以获得拯救;约翰·加尔文又把“
依靠信仰才能得救
”解释成先定论,即永生与永罚、成功与失败,甚至贫富荣辱,都是上帝先定的,人类不能改
历史
)A.前者否定
马丁·路德提出“因信称义”的学说,其实质意义在于()A、否定了天主教会及其神学的绝对权威B、确立了“
依靠信仰才能得救
”的新教义C、维护了德
历史
了理论基础
马丁·路德提出的“因信称义”学说,其实质意义在于()A.否定了天主教会及其神学的绝对权威B.确立了“
依靠信仰才能得救
”的新教义C.维护了德国各阶层的利益D.为德
历史
马丁·路德认为只要有虔诚的信仰,灵魂便可以获得拯救;约翰·加尔文又把“
依靠信仰才能得救
”解释成先定论,即永生与永罚、成功与失败,甚至贫富荣辱,都是上帝先定的,人类不能改
历史
A.前者否定了《圣经》的绝对
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