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1931年，共产国际发表文章称：蒋介石“调动了南京政府的三十万装备精良的部队……而和它对峙的是毛泽东和朱德领导的只有六、七万人的红军几个军和几万名装备很差的游击队”，但是，历史

泽东的军事战略C. 认为国

今年，随着中国居民的健身意识逐步加强，广场舞冯敏大街小巷。但广场舞制造噪音扰民现象已经成为一个社会问题。对此（）①广场舞参加者应遵守社会公德，坚持个人利益与集体利政治

，对超出标准的娱乐活动进行禁

孔子认为，“孝悌也者，其为仁之本欤”。在中国传统文化中，“孝”历来被看作最基本、最重要的德行之一。但封建社会片面强调子女对父母的孝，甚至变成“愚孝”，成为束缚人的思政治

家庭中调节上下辈关系不可缺少

在中国传统文化中，“孝”是最基本的、最重要的德行之一。但封建社会片面强调子女对父母的孝，成为束缚人的思想和行为的枷锁。今天，我们倡导的“孝”，是在人格平等的前提下子女政治

的认识（　　）①是对传统文化

在中国传统文化中，“孝”历来被看做最基本、最重要的德行之一。但封建社会又片面强调子女对父母的孝，甚至变化成“愚孝”，成为束缚人的思想和行为的枷锁。对此我们应该政治

故鼎新 B．取

德国哲学家康德坚持人要自律，不能为了个人的自由而妨碍他人的自由，不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者，认为可以对统治者的错误提出申诉，但必须等待统治者对申诉的回应；历史

此分析正确的是 [

德国哲学家康德不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者，认为可以对统治者的错误提出申诉，但必须等待统治者对申诉的回应；法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺并被历史

A．这是由两人的阶级属性对立

一道数学问题两个农妇共带100个鸡蛋上集市，两人所带鸡蛋个数不相等，但卖得的钱数相同。第一个农妇对第二个农妇说：“如果咱们两人的鸡蛋交换，我可以卖15个克罗索（德国古代的一其他

个克罗索。”试问：这两个农妇

晚清时，一些学者发表了自己对时局的看法。曾廉认为，“中国一切皆非为制度之不良，而但为人心之败坏而已”。叶德辉说：“与其言变法，不如言变人。”徐致祥认为“变人”之道历史

古改制” B．“变者古今之

晚清时，一些学者发表了自己对时局的看法。曾廉认为，“中国一切皆非为制度之不良，而但为人心之败坏而已”。叶德辉说：“与其言变法，不如言变人。”徐致祥认为“变人”之历史

托古改制” B．“变者古今

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