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有学者认为:“就历史经验论,任何一制度,绝不能有利而无弊。任何一制度,亦绝不能历久而不变。历史上一切以往制度俱如是"阅读下列材料:材料一“汉有天下,矫秦之枉,
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·柳宗元《封建论》 材料二
王夫之在《读通鉴论》中说:“宰相无权,则天下无纲,天下无纲而不乱者,未之或有。”因此他希望君主能“虚静以统天下”。下列思想与王夫之这一主张最为相近的是A.老子无
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18、王夫之说“
以天下论者
,天下非一姓之私也。”其思想的进步性在于:()A、反对君主专制B、反对封建私有制C、要求建立平等的社会D、反对中央集权的封建制度
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谁会这道题:王夫之在《读通鉴论》王夫之在《读通鉴论》中说:“宰相无权,则天下无纲,天下无纲而不乱者,未之或有.”因此他希望君主能“虚静以统天下”.下列思想与王夫之这一主张
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思想 C.孟子的民贵
黄宗羲“藏天下于天下”的思想与王夫之“
以天下论者
,必循天下之公,天下非一姓之私也”的思想如出一辙。二者实质上都()A.抨击君主专制B.反对君主制度C.主张人人平等D.继
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王夫之说:“
以天下论者
,必循天下之公,天下非一姓之私也。”其进步意义是()A.反对君主专制B.反对私有制C.倡导民主自由D.反对中央集权
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明清之际的思想家王夫之说:“
以天下论者
,必循天下之公,天下非一姓之私也。”依据此言论,可见其思想的进步性在于A.主张建立公天下B.反对封建土地私有制C.要求建立
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王夫之说:“
以天下论者
,必循天下之公,天下非一姓之私也。”依据此言论,可见其思想的进步性在于A.反对中央集权B.主张“工商皆本”C.要求实现耕者有其田D.反对君
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王夫之说:“
以天下论者
,必循天下之公,天下非一姓之私也。”顾炎武说:“博学于文,行己有耻,自一身以至天下国家,皆学之事也。”两句言论分别反映了怎样的思想进步性A.反对君主
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D.反对中央集权;否定
以下关于顾炎武提出的“以天下之权,寄天下之人”,“保天下者,匹夫之贱与有责焉尔矣!”主张的评论,正确的是①削弱了清初的君主专制统治②表明中国民主启蒙思想的滋生③鼓舞
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C.①④D.②③
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