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对加点词解释有误的一项是（）A.恨晨光之熹微(光线微弱)B.云无心以出岫(云彩)C.胡为乎遑遑欲何之(急急忙忙，心神不安的样子)D.富贵非吾愿，帝乡不可期(向往中语文

对加点词解释有误的一项是（）A.恨晨光之熹微(光线微弱)B.云无心以出岫(云彩)C.胡为乎遑遑欲何之(急急忙忙，心神不安的样子)D.富贵非吾语文

A．是亦不可以已乎（停止）B．固国不以山溪之险（国防）C．故不为苟得也（得到）D．非独贤者有是心也（此、这）吾既已言之王矣（已经）搜于国中三日三夜（国家）所识语文

下列各句中加点的“者”字意义和用法不同与其他三项的一项是()A．不以木为之者，文理有疏密B．吾妻之美我者，私我也C．非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也D．廉颇者，赵之语文

严复在《与熊纯如书》中说,“公等从事西学后，平心察理，然后知中国从来政教之少是多非。即吾圣人之精义微言，亦必既通西学之后，以归求反观，而后有以窥其精微，而服其为不可易也其他

学说是解决问题的根本D.认为

王阳明强调“以吾心之是非为是非”，主张圣人之道不是高深莫测，而是简易直接的，愚夫愚妇只要在日常的事上磨炼，同样可以成为圣人。这说明王阳明A．历史

配行为实践

以吾心之是非为是非是什么意思? 政治

黄宗羲认为：“然则其（封建国家）所谓法者,一家之法,而非天下之法也.……即论者谓有治人无治法,吾以谓有治法而后有治人.”黄宗羲思想的核心是A.建立一家之法B.法律是由人来决定的C. 历史

下列思想主张与“存天理，灭人欲”观念形成鲜明对立的是[]A．“学者有求为圣人之志，始可与言学”B．“以吾心之是非为是非”C．“富贵利达所以厚天生之五官”D．“ 历史

必以吾辈所主张者为绝对之是!请大家帮我翻译这一段话!此事之是非，非一朝一夕所能定，亦非一二人所能定。甚愿国中人士能平心静气与吾辈同力研究此问题。讨论既熟，是非自明。吾辈其他

学术发达之原则,独于改良中国

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