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共找到 40 与以刑治国C 相关的结果,耗时58 ms
契丹立国之初,耶律阿保机“诏大臣定治契丹及诸夷之法,汉人则断以律令”(据《辽史·刑法志》)。这反映了契丹统治者A.实行藩汉分治的政策B.保持契丹的民族习俗C.采取民族分化的政
其他
东汉中后期以后,政治日益黑暗腐朽,表现为()A.七国之乱B.外戚和宦官轮流专权C.外戚和丞相轮流专权D.严刑酷法
历史
下列关于战国时期诸子百家思想的说法,不正确的是()A.儒家主张“以礼治国”B.法家强调用“刑罚”加强统治C.道家主张“无为而治”D.墨家主张实行“法治”
历史
“明主峭其法而严刑”、“威势之可以禁暴,而德厚之不足以止乱”。这些关于治国的论述应当出自春秋战国时期的[]A.儒家B.道家C.法家D.墨家
历史
下列思想主张或名言搭配不正确的是()A.以“礼”治国--儒家思想B.无为而治--道家思想C.用“刑法”治国--法家思想D.知己知彼,百战不殆--韩非子
历史
下列思想主张或名言搭配不正确的是A.以“礼”治国——儒家思想B.无为而治——道家思想C.用“刑法”治国——法家思想D.知己知彼,百战不殆——韩非子
历史
战国时期主张“明礼仪以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下皆出于治,合于善也”的思想家是A.孟子B.荀子C.韩非子D.墨子
历史
我国法律严惩妨害社会管理秩序的行为,对于妨害社会管理秩序的行为[]A.构成犯罪的要依据刑法予以惩处B.尚未触犯刑法的要依据治安管理处罚条例予以制裁C.一
政治
“吾是以明仁义爱惠之不足用,而严刑重罚之可以治国也。”持此观点的学派是()A.道家B.儒家C.法家D
历史
“吾是以明仁义爱惠之不足用,而严刑惩罚可以治国也.”这段话应出自A.道家B.儒家C.墨家D.法家
历史
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