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元初统治者一开始认为“汉人无补于国，可悉令空其人为牧场”，但后来又不得不采用“以农桑为急务”的政策，其所反映的本质问题是（）A.元朝统治历史

缓和民族矛盾，以维护其统治

《魏书•高祖纪》载（北魏孝文帝下诏）“今遣使者循行郡州，与牧守（地方行政长官）均给天下之田，还、受以生死为断，课农桑，兴富民之本。”材料所涉制度①是文明交流的产物历史

C．②③ D．③④

元世祖忽必烈曾发布诏令：“国以民为本，民以衣食为本，衣食以农桑为本。”这说明当时元朝政府（）A.重视商业发展B.优先发展手工业C.推行重农政策D.实行民族平等历史

阅读下列材料：元世祖即位之初就发布诏令：“国以民为本，民以衣食为本，衣食以农桑为本。”请回答：（1）上述诏令表明了元世祖什么态度？历史

措施？效果如何？______

阅读下列材料：元阅读下列材料：元世祖即位之初就发布诏令：“国以民为本,民以衣食为本,衣食以农桑为本.”请回答：（1）上述诏令表明了元世祖什么态度? 历史

世祖为此采取了哪些具体的措

阅读下列材料：“国以民为本，民以衣食为天，衣食以农桑为本”。——忽必烈的诏书请回答：（1）从上述史料中可以看出，元世祖作为一个游牧民族首领，对农业采取什其他

古人云：“为政之道，以厚民为本；治国之道，必先富民。”回答下列相关问题。秦人知农弃桑，衣源未开，利缺其半。况今生平日久，生齿益繁，仍守一耕，治生无增，岁计无加，诸凡历史

又不妨农，旷土皆化为锦绣之资

东汉思想家王符在《潜夫论?务本》一文中认为：“夫富农桑为本，以游业为末。”此认识的形成是基于①小农经济的脆弱性②巩固专制王权需要③维护农民切身利益④实现儒家仁历史

B．①② C．

东汉思想家王符在《潜夫论•务本》一文中认为：“夫富民者，以农桑为本，以游业为末。”此认识的形成是基于：（）①自然经济的基本特性②巩固专制王权需要③维护农民历史

东汉思想家王符在《潜夫论·务本》一文中认为：“夫富民者，以农桑为本，以游业为末。”此认识的形成是基于（）①小农经济的脆弱性历史

④实现儒家仁政

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