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某校在编演“诸子百家论治国”的历史短剧时使用了如下台词：“民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，
以其上求生之厚
，是以轻死。”这一
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老子说：“民之饥，以其上（统治者）食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，
以其上求生之厚
，是以轻死。”这段话的含义是（）A
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民贵君轻”，主张实行仁政
某校在编演“诸子百家论治国”的历史短剧时使用了如下台词：“民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，
以其上求生之厚
，是以轻死。
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春秋战国时期，有思想家提出：“民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，
以其上求生之厚
，是以轻死。”基于此，该
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刑峻法
“民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为；民之轻死，
以其上求生之厚
，是以轻死。”材料表明老子A．指出任何事物都有矛盾对立的两个方面B．认为矛盾双方
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春秋战国时期，有思想家提出：“民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，
以其上求生之厚
，是以轻死。”基于此，该思想家提出的解决措施是
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“民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为；民之轻死，
以其上求生之厚
，是以轻死。”材料表明老子：
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）
老子说：“民之饥，以其上（统治者）食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，
以其上求生之厚
，是以轻死。”这段话的含义是（）
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B．“民贵君轻”，主张实行
某校在编演“诸子百家论治国”的历史短剧时使用了如下台词：“民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，
以其上求生之厚
，是以轻死。”
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D．法家
“民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，
以其上求生之厚
，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。”此主张最有可能出自下列哪一本著
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墨子》 D．《韩
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