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“汉封侯，宋封王，明封大帝；儒称圣，释称佛，道称天尊。”关羽从三国时代勇冠三军但又功败垂成的武将到宋代之后逐渐发展为全国性崇拜的“关圣帝君”，这一文化现象出现的政治因其他

三教合一的文化发展趋势

阅读下面材料，从中反映出的主要问题是秦朝以郡统县，地方行政为两级制两汉汉武帝把全国分为十三个监察区，东汉形成“州—郡—县”三级制隋朝废郡，地方行政回到两级制唐末形成道历史

国政治的诡秘多变，反复无常D

汉初歌谣唱道：“萧何定法律，明白又整齐；曹参接任后，遵守不偏离。施政贵清静，百姓心欢喜。”到汉武帝时采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，从此汉代思想界树起了儒学的历史

C. 统治思想的变化促进了

有个关于三国的小问题求解操与天子并马而行,只争一马头.背后都是操之心腹将校.文武百官,远远侍从,谁敢近前.当日献帝驰马到许田,刘玄德起居道傍.帝曰：“朕今欲看皇叔射猎.”玄德领命语文

射三箭不中,顾谓操曰：“卿射

白话文翻译成文言文：你不知道吗?从秦始皇到汉武帝,魏孝文帝至晋武帝,世道变迁,人心复杂,在这桃花源里,你们过的真是祥和安逸.现在动荡年间,民不聊生,日子艰辛坎坷,能有一份闲情雅致在语文

“汉封侯，宋封王，明封大帝；儒称圣，释称佛，道称天尊。”关羽从三国时代勇冠三军但又功败垂成的武将到宋代之后逐渐发展为全国性崇拜的“关圣帝君”，这一文化现象出现的政历史

大夫对关羽的道德塑造

（15分）历史上重大改革回眸材料一北魏统治者面临着这样一个严峻的问题：曾经一度统一北方的前秦淝水一战失败后迅速崩溃，北魏应如何巩固统治，而不至于重蹈覆辙，从道武帝到历史

孝文帝拓跋宏。——樊树志：《

2014年8月，南京大学副教授黄诚在《寻找治国之道--从黄老思想的兴盛到汉武帝的独尊儒术》的讲座中指出：“董仲舒的儒家很杂，包括孟子与荀子的思想、先秦各家思想、巫盅方术，因此提历史

. 董仲舒儒学思想侧重于宣扬

三国时刘备手下名将关羽，死后逐渐被后人神化到登峰造极繁荣程度，被称为“武圣人”、“关圣帝君”。隋唐以后，关羽在不断被神化的同时，也在被道德化。从宋代起，说书人为了历史

括 A．关羽的人格魅力

“汉封侯，宋封王，明封大帝；儒称圣，释称佛，道称天尊。”关羽从三国时代勇冠三军但又功败垂成的武将到宋代之后逐渐发展为全国性崇拜的“关圣帝君”，这一文化现象出现的政治因历史

关羽的道德塑造D. 三教合

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