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战国时孟子说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”清初黄宗羲说：“古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世也而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者历史

C．带有民主启蒙的色彩D．冲

战国时孟子说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”清初黄宗羲说：“古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世也而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者历史

C．带有民主启蒙的色彩D．冲

朱熹认为，君主“虽以制命为职，然必谋之大臣（宰相），参之给（给事中）舍（中书舍人），使之熟议，以求公议之所在……比古今之常理，亦祖宗之家法也”。这体现了朱熹：A．历史

翻译：而望夫百世是之后以为明主贤君者,该亦如是而可也；今天下之所以仰首而望明公者，岂亦此之故欤其他

阅读下列梁启超关于民主政治的论述。“君权日益尊，民权日益衰，为中国政弱之根源。”“权之与智相倚者也，……今之欲伸民权，必以广民智为第一义。”“以为欲维新历史

西道德以为德育之方针，广罗政

严复说：“以今日民智未开之中国，而欲效泰西君民并主之美治，实大乱之道也。”这说明他()①认为实施民主政治，需从教育入手②现实政治主张比较温和③从根本上不主张中历史

④

严复说：“以今日民智未开之中国，而欲效泰西君民并主之美治，实大乱之道也。”这说明他()①认为实施民主政治，需从教育入手②现实政治主张比较温和③从根本上不主张历史

D．②④

阅读下列材料：材料一“古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也；今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，茶毒天下之历史

散天下之子女，以奉我一人之淫

阅读下列材料：材料一：“今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，曰：历史

息也。然则，为天下之大害者，

黄宗羲的这句话的字面意思和内在意识是什么要字面意思和内在意思古者以天下为主、君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也.今也以君为主、天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也. 政治

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