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如图“刻舟求剑”是人人皆知的典故，楚人之所以没有通过“刻舟”而求得剑，其中的原因是什么？请同学们用物理知识来说明其中的道理．其他

刻舟求剑是人人皆知的典故.主人之所以没有通过刻舟得到剑.原因是什么?请用物理知识来解释其中的道理政治

如图“刻舟求剑”是人人皆知的典故，楚人之所以没有通过“刻舟”而求得剑，其中的原因是什么？请同学们用物理知识来说明其中的道理．物理

将下面的句子翻译成现代汉语。①野语有之曰，“闻道百，以为莫己若”者，我之谓也。（《庄子·秋水》）②令五人者保其首领以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使语文

。（《齐桓晋文之事》）

韩非子的《守株待兔》：“宋人有耕者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”反历史

施必须与时俱进 ④先王之政不

韩非子的《守株待兔》：“宋人有耕者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”反历史

必须与时俱进④先王之政不需改

下列各句中划线的词与“人皆得以隶使之”中“隶”的用法不相同的一项是（3分）（）A．吾得兄事之B．买五人之头而函之C．常以身翼蔽沛公D．卒廷见相如语文

请选出下列句中加点字词类活用类型不同的一项（）A.越国以鄙远B.人皆得以使隶之C.常以身翼蔽沛公D.君为我呼入，吾得兄事之语文

唐太宗时，谏议大夫褚遂良奏称：“大唐制令，宪章古昔，商贾之人，亦不居官位。”成书于玄宗开元年间的《唐六典》卷三规定：“工商皆为家专其业以求利者……工商之家不得预于历史

．没有人身自由

混柱利弊沈括钱塘江，钱氏时为石堤，堤外又植大木十余行，谓之“浼柱”。宝元、康定间，人有献议取浼柱，可得良材数十万，杭帅以为然。既而旧木出水，皆语文

有献说：自浙江税场以东，移退

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