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共找到 10 与人情之所不能免也 相关的结果,耗时117 ms
、顾炎武指出:“自天下为家,各亲其亲,各子其子,而人之有私,固情之所不能免矣。……合天下之私以成天下之公,此所以为王政也。”这一观点主要反映了
历史
思想统治地位发生动摇
顾炎武指出:“自天下为家,各亲其亲,各子其子,而人之有私,固情之所以不能免矣。……合天下之私以成天下之公,此所以为王政也。”这一观点主要反映了A.儒学“天
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发生动摇?????????
顾炎武指出:“自天下为家,各亲其亲,各子其子,而人之有私,固情之所不能免矣。……合天下之私以成天下之公,此所以为王政也。”这一观点主要反映了()A.儒学“天下为公”
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危机
阅读下文,完成第1-5题。夫乐者乐也,
人情之所不能免也
。乐必发诸声音,形于动静,人道也。声音动静,性术之变,尽于此矣。故人不能无乐
语文
其文足以纶而不息,使其曲直繁
阅读下文,完成第1~4题。夫乐者乐也,
人情之所不能免也
。乐必发诸声音,形于动静,人道也。声音动静,性术之变,尽于此矣。故人不能无乐,
语文
曲直繁省廉肉 ① 节奏,足以
顾炎武指出:“自天下为家,各亲其亲,各子其子,而人之有私,固情之所以不能免矣。……合天下之私以成天下之公,此所以为王政也。”这一观点主要反映了A.儒学“天下为公”
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严重危机
顾炎武指出:“自天下为家,各亲其亲,各子其子,而人之有私,固情之所以不能免矣。……合天下之私以成天下之公,此所以为王政也。”下列对顾炎武的观点理解正确的是()A.认
历史
调公与私之间的对立关系
英语翻译夫乐者乐也,
人情之所不能免也
.乐必发诸声音,形于动静,人道也.声音动静,性术之变,尽于此矣.故人不能无乐,乐不能无形.形而不为道,不能无乱.先王恶其乱,故制《雅》、《颂》之声以
语文
而已矣,不使放心邪气得接焉,
”乐者,乐也,
人情之所不能免也
.乐比发于声音,行于动静,人之道也.“出自哪里?
其他
宋人不知诗而强作诗。其为诗也,言理而不言情,故终宋之世无诗焉。然宋人亦不可免于有情也故凡其欢愉愁怨之致动于中而不能抑者类发于诗余故其所造独工非后世可及。盖以沈至之思而
语文
天机所启,若出自然。禾中王子
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