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顾炎武《顾亭林诗文集》“知封建之弊变而为郡县，则知郡县之弊而将复变。然则将复变而为封建乎？曰：不能。有圣人起，寓封建之意于郡县之中，而天下治矣……封建之失，其专在下历史

在郡县范围内宗施分封制C.

顾炎武认为：“寓封建之意于郡县之中，而天下治矣。……封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上。……今之君人者，尽四海之内为我郡县犹不足也，人人而疑之，事事而制之。”下列历史

D. 具有近代“民权”意识

顾炎武在《郡县论》中说：“天下之人各怀其家，各私其子，其常情也。为天子为百姓之心，必不如其自为，此在三代以上已然矣。”顾炎武意在强调（）历史

的可行性

文言文阅读求解司马温公幼时,患记问不若人,群居讲习,众兄弟既成诵,游息矣；独下帷绝编,迨能倍诵乃止.用力多者收功远,其所精诵,乃终身不忘也.温公尝言：“书不可不成诵,或在马上,或中语文

弟既成诵的既4.或在马上的马

“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼．”、“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣．”这些言论最接近百家争鸣中哪一学派的思想主张（）A.儒家B.墨家C.道家D.法家历史

2008年5月19日14时28分，全国人民默哀3分钟，以悼念在5.12四川汶川大地震中逝去的数万生命。其中所包含的“慎终，追远，民德归厚矣”的思想源于[]A．道家B．墨家C．儒家历史

顾炎武认为：“封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上。有圣人起，寓封建之意于郡县之中而天下治矣。”据此，顾炎武（）A.认为分封制比郡县制进步B.认为郡县制比封国制进步历史

“知”和“其”的一词多义知：人不知而不愠温故而知新其：仁在其中矣其不善而改之历史

韩愈在《师说》中讲到：“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”可见人们的文化素养（）A.只能在学校教育中形成B.最重要的是在家庭教育中培养C.可政治

韩愈在《师说》中讲道：“人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”可见人们的文化素养()A．只能在学校教育中形成B．可以是政治

培养 D．可以通过参与

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