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《战国策?秦策一》载：“(公元前338年)孝公死，惠王代后……人说惠王曰：‘大臣太重者国危，左右太亲者身危。今秦妇人婴儿皆言商君之法，莫言大王之法，是商君反为主，大王更为臣历史

] A．商鞅变法得

下列史料最能反映清设立军机处意图的是[]A．选内阁中书之谨密者入直缮写B．军机大臣不能稍有赞画于其间C．军机大臣者皆亲臣、重臣D．军机处地近宫廷，便于宣召历史

下列史料能反映清朝统治者设立军机处的根本目的是[]A．“选内阁中之谨密者入直缮写”B．“军机大臣者……皆亲臣、重臣”C．“军机处……地近宫廷，便于宣召”D．“军历史

下列能够反映君主专制制度发展到顶峰的是A．“国初承前明旧制，机务出纳悉关内阁”B．“以后子孙做皇帝时，并不许立丞相C．“为军机大臣者皆亲臣、重臣，于是承旨、出历史

下列关于清朝军机处的说法，不正确的是（）A．是中央最高行政决策机构B．皇帝挑选亲信重臣担任军机大臣C．军机大臣只是跪奏笔录D．军机处的设立者是雍正帝历史

下列关于清朝军机处的说法，不正确的是[]A．是中央最高行政决策机构B．皇帝挑选亲信重臣担任军机大臣C．军机大臣只是跪受笔录D．军机处的设立者是雍正帝历史

魏晋时期，有人斥责佛教“使父子之亲隔，君臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝”。这反映出当时A．佛教传入颠覆了传统观念B．儒家伦理不为社会所重视C．佛教急于融入本土历史

魏晋时期，有人斥责佛教“使父子之亲隔，君臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝”。这反映出当时A.佛教传入颠覆了传统观念B.儒家伦理不为社会所重视C.佛教急于融入本土文化D.佛教与儒其他

《战国策·秦策》记载：“（秦）孝公死，惠王代后……人说惠王曰：‘大臣太重者国危，左右太亲者身危。今秦人妇人婴儿皆言商君之法，莫言大王之法，是商君反为王，大王历史

秦惠王 C.这段史

(前338年)孝公死……人说惠王日：“大臣太重者国危，左右太亲者身危。今秦妇人婴儿皆言商君之法，莫言大王之法，是商君反为主，大王更为臣也。”(引自《历史

C．立有军功的将士 D

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