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阅读材料,结合所学知识回答问题.材料一自西洋文明输入吾国,最初促吾人之觉悟者为学术,相形见绌,
举国所知矣
;其次为政治,历年来政象所证明,已有不克守缺抱残之势.继今
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《吾人最后之觉悟》(1)依据
1916年,陈独秀在《吾人最后之觉悟》中写道:“自西洋文明输入吾国,最初促吾人之觉悟者为学术,相形见绌,
举国所知矣
;其次为政治,近年来政象所证明,已有不克守缺抱残之势。继今
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B
陈独秀在《吾人最后之觉悟》中说:“自西洋文明输入吾国,最初促吾人之觉悟者为学术.相形见绌,
举国所知矣
;其次为政治,历年来政象所证明,已有不克守缺
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思想 B
陈独秀在《吾人最后之觉悟》中说:“自西洋文明输入吾国,最初促吾人之觉悟者为学术.相形见绌,
举国所知矣
;其次为政治,历年来政象所证明,已有不克守缺抱残之势。继今以往
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B. 国人觉醒的主要
国人之觉悟材料一自西洋文明输入吾国,最初促吾人之觉悟者为学术,相形见绌,
举国所知矣
;其次为政治,历年来政象所证明,已有不克守缺抱残之势.继今以往,国人所怀疑莫决
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年之际,梁启超撰文写道:辛亥
陈独秀在《吾人最后之觉悟》中说:“自西洋文明输入吾国,最初促吾人之觉悟者为学术.相形见绌,
举国所知矣
;其次为政治,历年来政象所证明,已有不克守缺抱残之势。继今以往,国
其他
碍是传统伦理C.国人引进西方
陈独秀在《吾人最后之觉悟》中说:“自西洋文明输入吾国,最初促吾人之觉悟者为学术,相形见绌,
举国所知矣
;其次为政治,年来政象所证明,已有不克守缺抱
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进的是西方学术思想
陈独秀在《吾人最后之觉悟》一文中指出:“自西洋文明输入吾国,最初促吾人之觉悟者为学术,相形见绌,
举国所知矣
;其次为政治,年来政象所证明,以有不克守缺抱残之势。”
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D. 五四运动
陈独秀在《吾人最后之觉悟》一文中指出:“自西洋文明输入吾国,最初促吾人之觉悟者为学术,相形见绌,
举国所知矣
;其次为政治,年来政象所证明,以有不克守缺抱残之势。”
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张继煦说:“辛亥革命曷为成功于武昌乎?论者以为武昌地处上游,控扼九省,地据形胜,故一举而全国响应,斯固然矣,抑知武汉所以成为重镇,实公(指张之
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军用之缺乏。有枪炮厂可供战事
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