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康有为和陈独秀都是近代的学术大师,都深受儒家文化的熏陶,但康有为在戊戌变法中把孔子奉为
主张变革的先师
;而陈独秀在新文化运动中指出孔子是“历代专制之护符”。造成
历史
的社会性质不同 C
康有为在《新学伪经考》和《孔子改制考》中维护孔子地位,把孔子尊为
主张变革的先师
;而陈独秀、李大钊等人却批判孔子,指出孔子是“历代专制之护符”。结合不同时代的特点,
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康有为和陈独秀都是近代的学术大师,都深受儒家文化的熏陶,但康有为在戊戌变法中把孔子奉为
主张变革的先师
;而陈独秀在新文化运动中指出孔子是“历代专制之护符”。造成孔子
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质不同 C.两次运动的
康有为的思想被称为“思想界之大飓风”、“火山大喷火”主要是因为他A.把西方政治学说与儒家思想相结合B.主张抛弃汉代以来的古文经典C.推崇孔子为托古改制、
主张变革的先师
D.指出瓜
其他
阅读材料,回答问题材料一戊戌年春,康有为出版的《孔子改制考》中,宣称孔子是托古改制、
主张变革的先师
,说孔子假托古圣先王尧、舜、禹的言论来宣传自己的政治观点。其再版《
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到国教的位置上,冀图创立自己
自鸦片战争后中国知识分子提出“师夷长技”的主张欲学习西方长处变革中国社会,按时间先后顺序排列正确的是﹙﹚A.文化—器物—制度B.器物—宗教—文化C.器物—制度—
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康有为在《孔子改制考》中把孔子奉为托古改制,主张变革先师,这从实质上说明康有为认识到西方政治理论不合中国国情B.孔子的思想与维新派的主张
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