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阅读下列材料，分析回答相关问题．如果以唯物主义的观点视之，人的死亡首先是一个科学问题，如何对待死者，才是社会伦理问题．而在人们的经验中，以呼吸、心跳长时间停止为表征的语文

003年4月10日，武汉同济

“明主之所制导其臣者，二柄者，刑德也。何谓刑、德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏，故人主自用其刑德，则群臣畏其威而归其利矣。……夫严刑者，历史

上述材料反映了哪一学派的思想

如何理解卢梭“政府就是在臣民和主权者之间建立的一个中间体”这句话?里的“臣民”指的是哪部分人,“主权者”指的是哪部分人,“政府”指的哪部分人? 历史

“其所恃为后盾者实为多数之民众：若知识阶级、若农夫、若工人、若商人是已。盖民族主义，对于任何阶级，其意义皆不外免除帝国主义之侵略。”这表明孙中山晚年对中国革命的认识发历史

和道路D. 革命的依靠力量

阅读下列材料，回答后面的问题。材料一第1条，倘自由民宣誓揭发自由民之罪，控其杀人，而不能证实，揭人之罪者应处死——第25条，任何房屋失火，前来救火之自由民贪取屋主之财历史

数人手中。解决私人争执的时候

孙中山先生说：“惟民生主义之意义为何?吾人所主张者，并非如反动派所言，将产业重新分配之荒谬绝伦，但欲行一方策，使物产之供给，得按公理而互蒙利益耳。此即余所主张之民生主义其他

合C.产业和平收归国有以厚民

孙中山先生说：“惟民生主义之意义为何？吾人所主张者，并非如反动派所言，将产业重新分配之荒谬绝伦，但欲行一方策，使物产之供给，得按公理而互蒙利益耳。此即余所主张之历史

．致力劳资和谐以求社会安合

孙中山先生说：“惟民生主义之意义为何？吾人所主张者，并非如反动派所言，将产业重新分配之荒谬绝伦，但欲行一方策，使物产之供给，得按公理而互蒙利益耳。此即余所主张之民生主历史

谐以求社会安定C. 产业和

1924年1月，孙中山在国民党一大上致开幕词：“国民党人……其所恃为后盾者实为多数之民众；若智识阶级、若农夫、若工人、若商人是已。盖民族主义，对于任何阶级，其意义皆历史

A．革命的依靠力量

“其所恃为后盾者实为多数之民众：若智识阶级、若农夫、若工人、若商人是已。盖民族主义，对于任何阶级，其意义皆不外免除帝国主义之侵略。”这表明孙中山晚年对中国革命的历史

指导思想和道路 D．革命

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