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“6世纪起，……学者、教师、工匠和僧侣从大陆渡海二来，随身除了带来新的宗教信仰外，还带来了新的生活方式。而那些游历“天朝”的日本人，作为热情的皈依者，回国后所起的作用更历史

动了明治维新D. 发动了侵

在古代社会，面对统治者的压迫\外族的入侵，下层人民往往对现实世界感到无能为力，在这种情况下，宗教应运而生。结合所学知识，回答下列问题：（1）佛教、基督教分别产生于什么时历史

的？创始人分别是谁？（3）佛

文艺复兴时期，教皇尼古拉五世为人文学者提供资金和古典文化资料，教会为人文主义者展示艺术作品提供场所。这些情况表明（）A.教皇教会大力倡导文艺复兴B.人文学者维护宗教神历史

黄宗羲说：“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自以为是，而公其是非于学校。”这一观点①是对西方启蒙思想冲击的反应②实质是儒家的返本和再造③反映作者历史

④

求解答过程：有学者认为,电视台“有学者认为,电视台“名家讲座”虽然办得好,但内容过于偏重帝王将相的活动和宫廷琐事,离一百多年前梁启超倡导的“新史学”宗旨相去甚远.这里所说历史

受益 C、复兴传统史学 D、

有学者认为，电视台“名家讲座”虽然办得好，但内容过于偏重帝王将相的活动和宫廷琐事，离一百多年前梁启超提倡的“新史学”宗旨相去甚远。这里所说的“新史学”宗旨是[ 历史

传历史进化论

有学者指出：“西周之所以实行分封制，是由当时的历史条件决定的.为了巩固新建立的西周政权，不得不实行分封制……春秋战国时代的历史证明，西周那种宗法血缘与政治关系互补历史

A．郡县制和分封制

当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对己学道家，意思是清净寡欲；做事学法家，意思是按原则办事；待人学儒家，即[]A．爱无等差B．己所不欲，勿施于人历史

当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对己学道家，意思是清静寡欲；做事学法家，意思是按原则办事；待人学儒家，即（）A.爱无差等B.己所不欲，勿施于人C.君君、臣臣、父历史

陆九龄字子寿。父贺，以学行为里人所宗，生六子，九龄其第五子也。幼颖悟端重，十岁丧母，哀毁如成人。稍长，补郡学弟子员。时秦桧当国，无道程氏学者，九龄独尊其说。语文

名中朝，退居临川，少所宾接，

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