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中国古代某思想家说
:“哑子吃苦瓜,与你说不得,你要知此苦,还须你自吃”。该思想家可能是()A.朱熹B.陆九渊C.王阳明D.李贽
历史
某一中国古代思想家说:“不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。”又说:“信言不美,美言不信;善者不辩,辩者不善;知者不博,博者不知。”
历史
中国古代某思想家提倡“仁政”学说,提出“民为贵,社稷次之,君为轻”.他是()A.老子B.孟子C.庄子D.韩非子
历史
中国古代某思想家说
:“我之出而仕也,为天下,……为万民,非为一姓也……”这表明该思想家[]A、反对君主专制B、倡导经世致用C、具有唯物思想D、批判道学家
历史
中国古代伟大的思想家老子说过:“知人者智,自知者明”,正确认识自己,具有重要的意义,七年级(3)班学生王某为了正确认识自己,下列做法可取的是()①把自己与同龄人进
政治
①②④C. ①②③④D.
中国古代某一思想家说:“凡一物上有一理,须是穷致其理。穷理亦多端,或读书讲明义理,或论古今人物,别其是非,或应接事物而处其当,皆穷理也。”下列与此思想相一致的是(
历史
近代学者黄仁宇在《万历十五年》一书中评价中国古代某思想家时说:“他的学说破坏性强而建设性弱。他没有能创造一种思想体系去代替正统的教条,原因不在于他缺乏决心和能力,而在
历史
术化或神秘化。”材料中“破坏
近代学者黄仁宇在《万历十五年》一书中评价中国古代某思想家时说:“他的学说破坏性强而建设性弱。他没有能创造一种思想体系去代替正统的教条,原因不在于他缺乏决心和能力
历史
术化或神秘化。”材料中“破坏
中国古代某一思想家说:“凡一物上有一理,须是穷致其理。穷理亦多端,或读书讲明义理,或论古今人物,别其是非,或应接事物而处其当,皆穷理也。”下列与此思想相一致的是A.格物
历史
外无理
胡适在评论中国古代某思想流派时说诠挂着儒家的招牌,其实是禅宗、道教、儒教的混合产品。”据此可知,胡适评论的是()A.先秦儒学B.汉代儒学C.宋代理学D.清代儒学
历史
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