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伯里克利在《论雅典之所以伟大》的演讲中说：“这是雅典人与众不同的优点，行动时我们勇气百倍，行动前却要就各项措施的利弊展开辩论．”文中的“雅典人”是指（）A.除外邦人历史

的所有雅典公民

伯里克利在《论雅典之所以伟大》的演讲中说：“这是雅典人与众不同的优点，行动时我们勇气百倍，行动前却要就各项措施的利弊展开辩论。”文中的“雅典人”是指（）A．除贵历史

参加公民大会的所有雅典人

3.伯利克里在《论雅典之所以伟大》的演讲中说：“这是雅典人与众不同的优点，行动时我们勇气百倍，行动前却要就各项措施的利弊展开辩论。”文中的“雅典人”是指（）A.可参历史

外邦人以外的全体雅典人

伯利克里在《论雅典之所以伟大》的演讲中说：“这是雅典人与众不同的优点，行动时我们勇气百倍，行动前却要就各项措施的利弊展开辩论”。文中的“雅典人”是指：A．除贵族外所有雅历史

D．除第四行等级外的所有雅

阅读下列材料：材料一：1884年，日本思想家福泽谕吉在《脱亚论》一文中说：“为今日计，我国不能再盲目等待邻国达成文明开化，共同振兴亚细亚，莫如与其脱离关系而与西洋历史

式处理。……我们日本人要……

阅读下列材料：材料一1884年，日本思想家福泽谕吉在《脱亚论》一文中说：“为今日计，我国不能再盲目等待邻国达成文明开化，共同振兴亚细亚，莫如与历史

式处理。……我们日本人要……

脱亚入欧论和大陆政策(7分)材料一：1884年，日本思想家福泽谕吉在《脱亚论》一文中说：“为今日计，我国不能再盲目等待邻国达成文明开化，共同振兴亚细亚，莫如与其脱离历史

以模仿西洋人的方式处理……我

阅读下列材料：材料一1884年，日本思想家福泽谕吉在《脱亚论》一文中说：“为今日计，我国不能再盲目等待邻国达成文明开化，共同振兴亚细亚，莫如与其脱离关系而与历史

处理。……我们日本人要……谢

阅读下列材料：材料一1884年，日本思想家福泽渝吉在《脱亚论》一文中说：“为今之计，我国不能再盲目等待邻国达成文明开化，共同振兴亚细亚，莫如与其脱离关系而与西洋历史

式处理……我们日本要……谢绝

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