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孔子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎。”鲁迅也认为：人生得一知己足矣“。这两句话告诉我们的道理是（）A．有了友情，心理问题可可以解决了B．人生只要有一个朋友就足够了政治

孔子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎。”鲁迅也认为：人生得一知己足矣“．这两句话告诉我们的道理是（）A.有了友情，心理问题就可以解决了B.人生只要有一个朋友就足够了C.古政治

《论语》“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”转换成相近的诗句比如：轻轻的我走了，正如我轻轻的来。——随风潜入夜，润物细无声。就是这其他

（15分）中外历史人物评说材料一一种道德的，乃至具备宗教唯纬度的社会运动。他所追求的不是以恶对抗恶，亦非以善对抗恶——在甘地看来，过激的“对抗”本身就不是善的— 历史

世界燃起的时候，甘地曾在9月

《日落紫禁城》中写道：“那是一个风云激荡的世纪，世纪末的那个多事之秋，落日的紫禁城里突然热闹起来，几个读书人呼号一一变亦变，不变亦变。”这里的“几个读书人”中应该包括历史

下列句子中加点词不是使动用法的一项是（）A．沛公旦日从百余骑，来见项王B．其闻道也亦先乎吾，吾从而师之C．项伯杀人，臣活之D．故远人不服，则语文

下列各句中标点符号使用不正确的一项是A．陶潜说过，“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。”B．沙子进入眼睛，非要泪水才能把它冲洗出来，难怪奥尔珂德语文

D．“时日曷丧，予及

唐代有位和尚作了一首偈说道：「菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？」认为佛并不存在于尘世，而是在人心里，心外无佛，我即是佛，只要有诚心，谁都可以立即成历史

C．禅宗的神秀 D．

“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观.”“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来.”还有句：始与有作人不识,及至无为众始知. 语文

英语翻译“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观.”“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来.”这句话翻译成现代白话文, 语文

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