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“没有脱离个人的抽象社会，也不存在超越个人利益的抽象社会的公共利益。”公共利益和个人利益关系是[]A．相互作用，相互斗争B．相互矛盾，无法共存C．相互依存，政治

在高级神经活动方面，人类区别于动物的显著特点是（）A．人能对抽象的语言、文字的刺激发生反应B．人能形或多种复杂反射，动物不行C．人形成的复杂反射不会消退D．人能在简单反语文

这篇文章形式上以虚拟的人物世界来概括抽象的人生哲理。个人物各具典型意义，概括了社会中主要的生存状态。它不像其他文章那样注重感情的表达，而是要从作者对其他

下列语句正确的排序应是①因为这个文化背景，中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。②时至今日，王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的头脑。③ 其他

④③B.②①④③C.④③②①

按序号在对应横线上补写空缺部分。中国古代诗词中，“愁”不是一个抽象的情感。在诗人的笔下，“愁”就是秦观《浣溪沙》“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”中的无边丝雨；是李语文

兽”中的淡淡烟雾；是辛弃疾登

仙人掌可以用来比喻什么什么东西都行,不一定是具体的事物,也可以是抽象的东西,马上就要,谢谢,急~~~~~~~ 其他

法国史学家托克维尔在论述法国大革命曾指出：“人们应当预见，大革命不是由某些集体事件引导，而是由一些抽象的原则和普遍的理论所引导。”“抽象的原则和普遍的理论”主要历史

法国史学家托克维尔在论述法国大革命曾指出：“人们应当预见，大革命不是由某些集体事件引导，而是由一些抽象的原则和普遍的理论所引导。”“抽象的原则和普遍的理论”主要是历史

以下地理现象与当地自然条件不相吻合的是（）A.徐州市到处都有竹楼的分布B.荷兰广泛分布着抽水风车C.新疆有“早穿棉袄，午穿纱，晚上围着火炉吃西瓜”的现象D.阿拉伯人的传语文

“愁思”本是无形的，但古代诗人却能够将这种抽象的感情形象化。如李煜《乌夜啼》中的千古名句“剪不断，理还乱，是离愁。。”而李清照《语文

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