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“天下莫大于秋毫之末，而泰山为小”，这反映了古代哲学家庄子的什么思想？A．“齐物”B．“不以物喜不以己悲”C．“逍遥”D．“天道自然” 历史

庆历阅读文言选段，完成后面练习。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何其他

　　　　　　　　　　　　　　

阅读下面甲、乙两段选文，回答1～5题。甲嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然物理

》) 【乙】杨万里①为人刚而

19．补写出下列句子中的空缺部分。（1）《逍遥游》中，。这两句写出宋荣子不受外界干扰的逍遥之境，类似于范仲淹“不以物喜，不以己悲”的宁静心态语文

的奢侈生活与百姓的生活对比的

下面表现范仲淹政治抱负的一句是：[]A．不以物喜，不以己悲。B．居庙堂之高则忧其君，处江湖之远则忧其民。C．是进亦忧，退亦忧。D．先天下之忧而忧，后天下之乐语文

阅读下面甲、乙两段选文，回答题目。[甲]嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然语文

《岳阳楼记》)[乙] 初，范

这个作业怎么做?阅读选段回答问题.阅读选段回答问题.嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君.是进亦忧,退亦忧. 语文

1．解释加粗的词语. （

人应该不以物喜不以己悲吗?作为一个人,特别是这样社会竞争那么激烈的年代的人,我们是不是不应该以物喜不应该以己悲? 语文

3.以(I)扶苏以数谏故(2)威天下不以兵革之利(3)故临崩寄臣以大事也(4)可以一战(5)以塞忠谏之也也(6)不以物喜，不以己悲(7)何命不试之以足(8)令辱之，以激怒其众(9)以中有足乐者(10 其他

人近 (12) 以土砾凸者为

阅读下面的文言文选段，完成下列各题。甲嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦语文

】已而夕阳在山，人影散乱，太

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