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（2008江苏四模2题）明代哲学家王阳明认为：“天下之物本无可格者，其格物之功只在身心上做。”从这句话中我们可以推测下列人物的观点与王阳明相近的是A．陆九渊B．李贽C．历史

冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。”下列近代企业中，其兴办宗旨与冯桂芬的观点相似的是A．江南制造总局B．保兴面粉厂C．大历史

从天而颂之，孰与制天命而用之！愿于物之所生，孰与有物之所以成！故错认而思天，则失万物之情。下列表述中与该观点的核心哲学思想相近的是[]A、尽其心者，知其性也政治

也；阴阳，气也；气之所以动静

近几年外籍华裔青少年多次参加“中国寻根之旅”，世界华人无论身处何地，身陷何境，心中的“根”始终不变。下列说法中与材料观点相近的是（）A.盖将自其变者而观之，则天地曾政治

物方生方死D. 事物和状态

僧肇说：“旋岚偃岳而常静，江河竞注而不流，野马飘鼓而不动，日月历天而不周。复何怪哉?”下列观点中与其相近的是（）A.静即含动，动不舍静B.日方中方睨，物方生方死C.人一次也其他

僧肇说：“旋岚偃岳而常静，江河竞注而不流，野马飘鼓而不动，日月历天而不周。复何怪哉？”下列观点中与其相近的是（）A.人一次也不能踏迸同一条河流B.飞矢不动C.人不能两政治

僧肇在《物不迁论》中说：“旋岚偃岳而常静，江河竞注而不流，野马飘鼓而不动，日月历天而不周。复何怪哉？”认为事物之间不相往来，也没有变迁。下列观点中与其错误相近的是A.人其他

僧肇说：“旋岚偃岳而常静，江河竞注而不流，野马飘鼓而不动，日月历天而不周。复何怪哉?”下列观点中与其相近的是A．静即含动，动不舍静B．日方中方睨，物方生方死C．政治

冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。”下列近代企业中，其兴办宗旨与冯桂芬的观点相似的是A．江南制造总局B．保兴面粉厂C 历史

下列句子中加点词“则”的意义用法相同的两项是()A.项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩B.此则岳阳楼之大观也C.位卑则足羞，官盛则近谀D.于其身也，则耻师焉，惑矣E.故木受绳则其他

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