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共找到 9 与下列古代的文化典籍中下列古代的文化典籍中 相关的结果,耗时46 ms
下列能见证中华文化“源远流长”的是A.中华文学艺术成就B.丰硕的史书典籍C.独具特色的“方块字”D.中国古代科学技术成果
政治
下列文学常识有错误的一项是:()A.中国古代重要的文化典籍包括“经史子集”:经部指儒家的经典;史部指记载历史兴衰治乱和各种人物以及制度沿革等的历史书;子部泛指
语文
中庸》、《论语》、《孟子》,
下列文学常识有错误的一项是:A.中国古代重要的文化典籍包括“经史子集”:经部指儒家的经典;史部指记载历史兴衰治乱和各种人物以及制度沿革等的历史书;子部泛指诗词文赋专集等
语文
最初是由南宋朱熹编辑并进行了
下列关于文学文化常识的表述有误的一项是()A.我国古代文学典籍中的“四书”是《论语》《孟子》《大学》《中庸》B.欧阳修,字永叔,自号醉翁,晚年又号六一居士,唐代文学家
语文
立”,六十岁称“花甲”,七十
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下列古代的文化典籍中下列古代的文化典籍中
,以书房命名的一项是[]A、《聊斋志异》B、《杜工部集》C、《稼轩长短句》D、《临川先生文集》
语文
阅读下面的文字,完成下列各题。我国古代传统文化典籍中,“天下”一语自先秦发轫,迄于明清,世代沿用,屡见不鲜。作为一个具有久远生命力的词语,它既有其一以贯之的基本词
语文
反映的人文情怀尤其值得注意。
下列古代的文化典籍中,以书房命名的一项是[]A、《聊斋志异》B、《杜工部集》C、《稼轩长短句》D、《临川先生文集》
语文
阅读下面的短文,完成下列各题。诚信的文化阐释廖小平在中国文化中,历史地看,“诚”与“信”首先并不是一个合一的概念。在中国古代典籍中,“信”是一个比“诚”出现得更早的
语文
说,无“诚”即无“信”。这与
阅读下面的短文,完成下列各题。诚信的文化阐释廖小平在中国文化中,历史地看,“诚”与“信”首先并不是一个合一的概念。在中国古代典籍中,“信”是一个比“诚”出现得更早的
语文
说,无“诚”即无“信”。这与
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