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共找到 27 与上之所以使下者 相关的结果,耗时32 ms
西汉前期,董仲舒说“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡(无)以持一统,法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”
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行文化专制主义 ④ 有利于封
下列各句中,没有语病的一句是:()A.《窦娥冤》的语言之所以朴实无华,是由于作者善于在人民大众口语基础上进行提炼加工,使之清新质朴通俗自然,明白如话造成的。B
语文
C.我们经过一冬的苦干,河
下列各句中,加线的成语使用正确的一项是A.这次展销会上展出的多是一些新锐作家的新作品,引起了读者的极大兴趣,所以开幕式一结束,热情的人们便似过江之鲫,纷纷涌向各个展台。B.
其他
往前一年的旧粮未吃完,今年的
下列加粗词的解释正确的一项是[]A.此若言之谓也——若:这B.譬若欲众其国之善射御之士者——若:如果C.
上之所以使下者
——所以:……的原因D.其所以起者,
语文
阅读下列材料。材料一:“愿陛下令诸侯推恩分子弟以地,彼人人喜得所愿;上以德施,实为其国,必稍自弱矣。”材料二:“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”回答
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括材料二的观点。这一建议的实
在线求指导:董仲舒说:“今师异道董仲舒说:“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上无以持一统,法制数变,下不知所受.臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”
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术” C、重农抑商 D、闭关
董仲舒说:“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”下列各项对这一主张
其他
矛盾已空前尖锐
董仲舒说:“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上无以持一统,法制数变,下不知所守,臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”材料表达不出的
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.要实行大一统
董仲舒说:“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上无以持一统,法制数变,下不知所受。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”。董仲舒的主张是
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下列句子中加粗的成语使用错误的一项是A.古人中不乏刻苦学习的楷模,悬梁刺股者、秉烛达旦者、闻鸡起舞者,在历史上汗牛充栋。B.历代皇帝之所以如此垂青关羽,给他追加一个个尊贵美
其他
》中的表演真可谓出类拔萃,人
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