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北宋理学家“二程”说：“天下之物，皆可以照理。有物必有则，一物统有一理。”这表明“理”是（）A.超时空的，完满的精神实体B.世界万物的总根源C.自然和社会的最高法则D. 历史

根据语境，仿照画线句，将下列句子补充完整。（4分）世间万物皆有各自的美丽，无论高大还是微小，永恒还是短暂。山涧的清泉，你何必与遥远的大海比浩瀚呢？你自有你的清纯；语文

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北宋“二程”认为：“万物皆只是一个天理，已何与焉?”“天下物皆可以理照（照即洞明），有物必有则，一物需有一理”。这两句话的含义有①天地之间有理有气②理是宇宙终极本原和其他

根据语境，仿照画线句，将下列句子补充完整。世间万物皆有各自的美丽，无论高大还是微小，永恒还是短暂。山涧的清泉，你何必与遥远的大海比浩瀚呢？你自有你的清纯；语文

__________；路边的

北宋“二程”认为：“万物皆只是一个天理，已何与焉?”“天下物皆可以理照(照即洞明)，有物必有则，一历史

①② B．②③

北宋“二程”认为：“万物皆只是一个天理，已何与焉？”“天下物皆可以理照，有物必有则，一物需有一理”。这两句话的含义有①天地之间有“理”，还有“气”②理就是天理，天理其他

.③④D.①④

仿照从对牛弹琴班门弄斧爱莫能助中选一个,用反弹琵琶方法.守株待兔：万事无绝,一切皆有可能.作为万物之灵长的人类重蹈覆辙也屡见不鲜,何况是兔子. 其他

仿照划线句子，在横线上填上合适的句子。世间万物皆有各自的美丽，无论高大还是微小，永恒还是短暂。山涧的清泉，你何必与遥远的大海比浩瀚呢？你自有你的清丝；语文

　　　　

古希腊哲学家毕达哥拉斯认为，“数是万物的本原”，即万物皆数，数在物之先，是万物的原型，万物都是模仿数，按照一定的数量比例而构成和谐的秩序，数的原则统治着宇宙中的一切现政治

不是客观事物本身所固有的。A

题破山寺后禅院常建清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。（1）一切景语皆情语，诗中两句诗写出了观赏景物能够使语文

寂”与“钟磬音”矛盾吗？为什

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