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程颐认为：“有理则有气，有理而后有象，有象而后有数。”下列观点中与程颐所体现的哲学观点相一致的是（）A.万物皆备于我B.气者，理之依也C.心者，天地万物之主也D.世界上政治

13、“此心此理，我固有之，所谓万物皆备于我，昔之圣贤先得我心之所同然者耳。”这种说法符合谁的思想（）A、老子B、朱熹C、陆九渊D、程颢历史

我国古代思想家王充曾说:“形存则神存形谢则神灭”;而孟子则认为:“万物皆备于我。”两者的根本分歧是()A.思维和存在何者为本原B.意识能否反作用于物质C.物质政治

否正确认识存在

程颐认为：“有理则有气，有理而后有象，有象而后有数。”下列观点中与程颐所体现的哲学观点相一致的是（）A万物皆备于我B气者，理之依也C.心者，天地万物之主也D世界政治

下列语句中加粗词语解释有误的一项是[]A．恻隐之心，仁之端也——端：发端B．仁义礼智，非由外铄我也——铄：给予C．万物皆备于我——备：防备D．苟为不熟—— 语文

下列关于人与自然关系的观点，我们提倡的有（）A.在大自然中，我们只能一味顺应大自然B.我们是大自然的主人，大自然只为人类而存在C.“天人合一“的和谐统一观D.“万物皆备政治

唯物主义认为世界的本原是物质，意识是物质的产物。下列能够反映这一思想的哲学观点是（）A.气者，理之依也B.万物皆备于我C.存在就是被感知D.理在先气在后政治

中国园林追求山环水抱，曲折蜿蜒，追求“虽由人作，宛自天开”。下列与中国园林体现的哲学思想一致的是（）A.万物皆备于我B.仁者乐山，智者乐水C.天地与我并生，而万物与我历史

下列说法中，能够体现唯物主义和唯心主义的根本分歧的是（）A.“万物皆备于我”与“万物与我为一”B.．“我思故我在”与“理性为自然界立法”C.．“世界是上帝意志的创造物政治

化”

下列加粗词语解释不正确的一项是[]A．非由外铄我也——铄：自外而内熔化B．万物皆备于我矣——备：准备C．强恕而行——强：竭力，尽力D．舍正路而不由——由：语文

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