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阅读下列材料：材料一：广兴会议，万事决于公论；上下一心，盛行经纶；官武一体，以至庶民，各遂其志，毋使人心倦怠；破除旧来之陋习，一本天地之公道；求知识于世界，大振历史

富士山)之安。——天皇之御笔

明末清初，在商品经济发展的基础上，反封建民主思想得以产生和发展。下列评述符合黄宗羲主张的一项是（）A．儒家思想并非“万世之至论”，孔子并非是历史

，发展工商业，反对君主专制

以“异端”自居，指责儒家经典并非“万世之至论”的进步思想家是下图中的[]A、荀子B、董仲舒C、朱熹D、李贽历史

明清时期，儒学受到猛烈冲击，有一个人指责儒家经典并非“万世至论”，认为孔子并非“天生圣人”，反对“成以孔子之是非为是非”。这个人是（）A．李贽B．顾炎武C．王夫历史

明清时期,儒学受到猛烈冲击,有一个人指责儒家经典并非“万世至论”,认为孔子并非“天生圣人”,反对“成以孔子之是非为是非”.这个人是A.李贽B.顾炎武C.王夫之D.黄宗羲历史

下列属于黄宗羲思想主张的是A．“以天下之权，寄之天下之人”B．“儒家经典也不是万世之至论”C．“天下为主，君为客”D．“自秦以来，凡为帝王者皆贼也” 历史

下列观点中，最有可能得到李贽赞同的是A．“天不生仲尼，万古如长夜”B．儒家经典是“万世之至论”C．“仲尼之道，广大悠久，与天地并”D．“圣人之道无异于百姓日用” 历史

某个课外兴趣小组组织了一次明末清初思想的大辩论。下列观点中，最有可能得到李贽赞同的是（）A.“天不生仲尼，万古如长夜”B.儒家经典是“万世之至论”C.“仲尼之道，广大历史

下列观点中，李贽会同意的是（）A、“天不生仲尼，万古如长夜”B、儒家经典是“万世之至论”C、“仲尼之道，广大悠久，与天地并”D、“圣人之道无异于百姓日用” 历史

李贽认为“六经”不过是史官过分的“赞美之语”，非但不是“万世之至论”，而且变成了“道学之口实，假人之渊薮。”这种议论（）A.从根本上动摇了儒学在政治、文化上的统治地历史

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