《黄帝内经》中关于房室养生的记载
《黄帝内经》中关于房室养生的记载
在我国房室健康养生有悠久的历史，博大精深，是中华传统文化里的丰硕成果。房室健康养生和古代文化拥有紧密联系，古时候医药学名篇《黄帝内经》中就关于夫妻性生活健康养生的有关记述。
房室健康养生是一门科学研究自我意识、性生理、性病理学、性爱技巧、性保健和性诊疗的科学研究，是在我国中华传统文化的构成部分。 古时候觉得夫妻生活只有在房室中沒有"第三者"的状况下开展，因此 把相关性保健、性医学等通称为"房室健康养生"，别称"房中术"。 古时候医药学經典《黄帝内经》中就关于房室健康养生的有关记述。
一、相关房室损益表的阐述
法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作芳，所以能形与神俱，而尽终其天年，度100岁乃去，今朝的人要不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以损耗其真，不知道持满，时常御神，务快其心，逆于生乐，生活起居无节，故半百而衰也。
译文翻译：山古时期的人，这些明白养生秘诀的，一直取法阳阴转变的规律性，调合在修养身心的法力中，饮食搭配有节度，生活起居有规律性，不胡作乱为，因此 能使型体和精神合而离不了，而坐享他开赋的寿限，活100几岁才过世。如今的人就不是这样了，对饮作为滋补汤喝，把乱为作为常则，伴着喝醉入房性生活，用性欲望来匮乏他的精气，用爱好来流失他的真元之气，不知道使元精保冲盈装满，不擅于摄养精神，着眼于一时的身心开心，违反了性命长期的健康养生之乐，行動生活起居沒有节度，因此 到50岁人体就衰落了。
二、控制性欲望对身心健康的必要性
夫远古圣贤之教下也，皆此谓：虚邪赋风，避之有时候。恬滚虚空，真元从之。精神内守，病安从来!是以志闲而少欲，心安而不惧，形芳而不倦，气从以顿，各从其欲，皆得得偿所愿。故美其食，任其服，乐其俗，胜负不相慕，其民谓之朴。是以嗜撬不可以芳其目，淫邪不可以惑其心，愚、智、贤、不肖，不惧于物，故合于道。因此 能年皆度100岁而姿势长盛不衰者，因其德全不危也。(《素问·上古天真论》)
译文翻译：远古圣贤文化教育他的百姓，一直那样对有人说；一年四时都是有歪斜之气，都是乘虚入侵身体而造成疾病，因此 四时必须给予防避。安心无虑，少私寡欲，则原气畅顺。精神安守于型体以内而不外驰，还为什么会生病呢?因而，毅力清静就小有私欲，情绪稳定就无惊恐之情，型体辛勤劳动而不疲倦，气则匝畅，每一次都能听从他小小冲动而考虑他的愿望。因而都可以把粗淡的食材觉得是幸福的，把朴素服饰觉得是适合的，把她们朴实的风俗习惯觉得是开心的，不管高原地区還是平川之民，衣禄居住环境，都能各从其欲，而相互不相羡慕嫉妒，那边的老百姓因而日渐诚朴。因而，嗜欲不可以刺激性她们的双眼，色欲妄念不可以惑乱她们的心，愚人、聪明人、智者、不智者，针对各种各样人与物都无畏惧的心，因此 能跟天地之道相配。她们都能活100几岁而精子活动力不衰微的原因，便是由于她们获得全方位的养生秘诀咧!(《素问·上古天真论》)
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