不是风动,不是幡动,

Question

不是风动,不是幡动,

Answer 1

慧能去广州法性寺,值印宗法师讲《涅盘经》,有幡被风吹动,因有二僧辩论风幡,一个说风动,一个说幡动,争论不已.慧能便插口说：不是风动,也不是幡动,是你们的心动!大家听了很为诧异.
“不是风动,不是幡动,仁者心动”这个典故深刻地刻划出万物皆空无、一切唯心造的大乘佛教的根本教义.风吹幡动,不离风、不离幡、不离心.若离风则幡不曾动,若离幡则不见风动,若离心则不知何为动.
悟者谓一切从心起,心不起则一切不起,心不动则一切不动,故说心动,亦为悟语.见物相状者看物静相、动相,幡不静故说幡动,亦为通俗表相说.研究功用者,研究幡为何动,察知由风在吹,无风吹则不动故说风在动,亦为原因追究说.——百度知道说风动、说幡动都是因为迷了,执着于各种现象,色相为实有.佛说真空妙有,即是真空又是妙有,即是妙有,也是真空.但是一旦心执迷各种色相为实有,这妙有（幻有）可就妙不起来了,妙有变成了实有,就产生各种对立和矛盾,处处是墙壁.此时的心,称之为迷,妄心.妄心只能造业,随业流转.而本来的自性心、清净心却是无所不能、真空妙有的.