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弟子规其中一段的读后感
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弟子规其中一段的读后感
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亲所好, 力为具. 亲所恶, 谨为去.身有伤,贻亲忧. 德有伤, 贻亲羞.
这里说的“亲好亲恶”都指儿女的身心而言,而不是指父母需要或厌恶其他方面的物质生活或精神生活.儿女“身有伤”“德有伤”则正是“亲所恶”的两个最重要的内容.而其正面内容“身无伤、德无伤”则是“亲所好”中最重要的了.《孝经•开宗明义》:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也.”这句话告诉我们孝养父母,从爱护自己的身体开始做起.自己身体不好,会增添父母的忧虑,忧虑加重又会导致父母身体害病,从而身心俱损.可见不知道爱护自己身体的孩子对父母的伤害是多么严重.《礼记•内则》:“父母虽没,将为善,思贻父母令名,必果.将为不善,思贻父母羞辱,必不果.”儿女“德有伤”,会使父母蒙羞到人前抬不起头来的地步,对父母伤害又在“身有伤”之上了.人们常会把儿女的罪过归在父母教子无方上,因而常对“德有伤”的人说:“你有娘养,无娘教”.所以儿女每做伤德之事,都像拿刀子划父母的心一样.快乐幸福,对有这样儿女的父母而言,是不可望更不可及了.由此可见,儿女保护好自己的高尚的品德,是孝养父母所需要做的一件多么重要的事情.
这里说的“亲好亲恶”都指儿女的身心而言,而不是指父母需要或厌恶其他方面的物质生活或精神生活.儿女“身有伤”“德有伤”则正是“亲所恶”的两个最重要的内容.而其正面内容“身无伤、德无伤”则是“亲所好”中最重要的了.《孝经•开宗明义》:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也.”这句话告诉我们孝养父母,从爱护自己的身体开始做起.自己身体不好,会增添父母的忧虑,忧虑加重又会导致父母身体害病,从而身心俱损.可见不知道爱护自己身体的孩子对父母的伤害是多么严重.《礼记•内则》:“父母虽没,将为善,思贻父母令名,必果.将为不善,思贻父母羞辱,必不果.”儿女“德有伤”,会使父母蒙羞到人前抬不起头来的地步,对父母伤害又在“身有伤”之上了.人们常会把儿女的罪过归在父母教子无方上,因而常对“德有伤”的人说:“你有娘养,无娘教”.所以儿女每做伤德之事,都像拿刀子划父母的心一样.快乐幸福,对有这样儿女的父母而言,是不可望更不可及了.由此可见,儿女保护好自己的高尚的品德,是孝养父母所需要做的一件多么重要的事情.
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