阅读下面的课文选段，完成6—10题。①“人家说了再做，我是做了再说。”②“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”③作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国立青岛大学的

Question

阅读下面的课文选段，完成6—10题。

① “人家说了再做，我是做了再说。”

② “人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”

③ 作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国立 青岛大学的两年时间，我对他是有着深刻印象的。那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓，他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高，越高，攀得越起 劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化 尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光一直远射 到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文 化药方。1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在 “望”的初级阶段。.他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼， 兀兀穷年，沥尽心血。杜甫晚年，疏懒得“一月不梳头”。. 闻先生也总是头发零乱，他是无暇及此的。饭，几乎忘 记了吃，他贪的是兮乂申食粮;夜间睡得很少，为了研究， 他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明 之路，“漂白了的四壁”。

④ 不动不响，无声无闻。一个又一个大的四方竹纸 本子，写满了密密麻麻的小揩，如群蚁排衙。几年辛苦， 凝结而成《唐诗杂论》的頌果。

⑤ 他并没有先“说”，但他“做”了。做出了卓越的成绩。

⑥ “做”了，他自己也没有“说”。他又由唐诗转到 楚辞。十年艰辛，一部“校补”赫然而出。别人在赞美， 在惊叹，而闻一多先生个人呢，也没有“说”。他又向“古 典主义”迈进了。他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一 下楼”的主人。

⑦ 做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面，—作为学者的方面。

6. 加点的“精神食粮”和“这”分别指代什么？(用原文 回答)

答

7. “深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，‘漂白了 的四壁’”中的“漂白了的四壁”意在表达什么内容？

答:  

8. “他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。”这 个句子运用什么修辞手法，其作用是什么？

答:

9. 选文引用杜甫的事例有何作用？

答:  

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10. 句子“一个又一个大的四方竹纸本子 写满了密密麻 麻的小楷，如群蚁排衙”表现了闻一多先生什么精神 品质？

答:  

Answer 1

6. “精神食粮”是指“中华民族几千年来的文化史”。 “这”指“做了再说，做?不说”[点拨]指代内容往往在前面。7. “漂白了的四壁”表现了诗人对祖国的前途和人民的 命运的关切，意在表现闻先生深夜从事学术研究...