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高人进来帮ME一把!谁知道汉乐府写长歌行时的背景?和曹植写七步诗时的背景?
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高人进来帮ME一把!
谁知道 汉乐府写 长歌行 时的背景?和曹植写 七步诗 时的背景?
谁知道 汉乐府写 长歌行 时的背景?和曹植写 七步诗 时的背景?
▼优质解答
答案和解析
古诗长歌行
[名句]国仇未取壮士老 匣中宝剑夜有声
[原文]人生不作安期生,醉入东海骑长鲸;犹当出作李西平,手枭逆贼清旧京.金印煌煌未入手,白发种种来无情;成都古寺卧秋晚,落日偏旁僧窗明.岂其马上破贼手,哦诗长作寒螀鸣;兴来买尽市桥酒,大车磊落堆长瓶.哀丝豪竹助剧饮,如巨野受黄河倾;平时一滴不入口,意气顿使千人惊.国仇未报人已老,匣中宝剑夜有声;何当凯还宴将士,三更雪压飞狐城.
〔析赏〕爱国诗人写诗,句句充满着豪情,感慨国仇未报人已老,匣中宝剑夜中犹有声,壮士雄心,犹有所报效国家.
“匣中宝剑夜有声”,每用来歌咏有才者的万丈雄心,摩拳擦掌思有一展其功夫.
长歌行的诗意:这是一首用浪漫主义手法写作的爱国诗篇.开头十句说,一个有理想、有豪气的人,就算不能做一个不平凡的仙人,也该烈烈轰轰做一个救国的志士;可是自己呢?虽然有杀敌的雄心,却没有报国的机会,只落得满头白发,闲卧古寺,把一个抗敌的战士,变作了悲愤的诗人.接下去六句,描绘自己把满腔壮志化为惊人的豪饮,希望借酒消愁,发泄胸中愤慨.最后却还是忍不住要想到;如果收复失地,在军中举行这样狂欢豪饮的庆祝宴会,那该多么有劲啊!
[三国·魏]曹植
煮豆燃豆萁,
豆在釜中泣.
本是同根生,
相煎何太急.
相传曹植的哥哥魏文帝(曹丕),要他在七步之内作成一首诗,
不然就要杀他的头,曹植愤然写了这首诗.豆和豆秸是同一个
根上长出来的,好比同胞兄弟.豆秸燃烧起来把锅内的豆煮得
哭泣不已.比喻兄长逼弟弟,十分贴切感人.
[七步诗简析]
对于七步诗的作者,谢灵运曾这样评说:“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗.”这是说,天下的才能如果是一担(石),曹植一个就占了八斗,八斗为一担.(《释常谈》)刘勰的《文心雕龙·才略》中也说:“子建思捷而才俊,诗丽而表逸.”明代王世贞的《艺苑卮言》也说:“子建天才流丽,虽誉冠千古,而实避父兄,何以故?才太高,辞太华.”可见前人都指出了曹植才华出众,禀赋异常的特点,而最能表现其才华的例子就是这首《七步诗》.
关于七步诗的传说很多,据《世说新语·文学》中说,曹丕做了皇帝以后,对才华横溢的胞弟曹植一直心怀忌恨,有一次,他命曹植在七步之内作诗一首,如做不到就将行以大法(处死),而曹植不等其话音落下,便应声而说出六句诗来,就是上面的这首脍炙人口的诗.因为限止在七步之中作成,故后人称之为《七步诗》.据说曹丕听了以后“深有惭色",不仅因为曹植在咏诗中体现了非凡的才华,具有出口成章的本领,使得文帝自觉不如,而且由于诗中以浅显生动的比喻说明兄弟本为手足,不应互相猜忌与怨恨,晓之以大义,自然令文帝羞愧万分,无地自容.
《七步诗》纯以比兴的手法出之,语言浅显,寓意明畅,无庸多加阐释,只须于个别词句略加疏通,其意自明.第二句中的“漉豉”是指过滤煮熟后发酵过的豆子,用以制成调味的汁液.“萁”是指豆茎,晒干后用来作为柴火烧,萁燃烧而煮熟的正是与自己同根而生的豆子,比喻兄弟逼迫太紧,自相残害,实有违天理,为常情所不容.诗人取譬之妙,用语之巧,而且在刹那间脱口而出,实在令人叹为观止.“本是同根生,相煎何太急”二语,千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语,说明此诗在人民中流传极广.
《七步诗》的前两句“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣”,一“燃”一“泣”写出“萁”“豆”的尖锐矛盾,及豆萁对豆子的残酷迫害.最后两句“本是同根生,相煎何太急!”画龙点睛提示诗歌主题.“同根”一语双关,表面上指“萁”和“豆”是在同一根上面生长起来的,实际上是说自己与曹丕是同一父母所生,责问曹丕为什么要对同胞兄弟逼迫得这样急.
《七步诗》的比喻十分贴切,浅显生动.虽然诗歌本身是否真为曹植所作,还难以确定,但这首诗反映曹魏统治集团的内部矛盾倒是十分形象真切的,确实是一首好诗.
[名句]国仇未取壮士老 匣中宝剑夜有声
[原文]人生不作安期生,醉入东海骑长鲸;犹当出作李西平,手枭逆贼清旧京.金印煌煌未入手,白发种种来无情;成都古寺卧秋晚,落日偏旁僧窗明.岂其马上破贼手,哦诗长作寒螀鸣;兴来买尽市桥酒,大车磊落堆长瓶.哀丝豪竹助剧饮,如巨野受黄河倾;平时一滴不入口,意气顿使千人惊.国仇未报人已老,匣中宝剑夜有声;何当凯还宴将士,三更雪压飞狐城.
〔析赏〕爱国诗人写诗,句句充满着豪情,感慨国仇未报人已老,匣中宝剑夜中犹有声,壮士雄心,犹有所报效国家.
“匣中宝剑夜有声”,每用来歌咏有才者的万丈雄心,摩拳擦掌思有一展其功夫.
长歌行的诗意:这是一首用浪漫主义手法写作的爱国诗篇.开头十句说,一个有理想、有豪气的人,就算不能做一个不平凡的仙人,也该烈烈轰轰做一个救国的志士;可是自己呢?虽然有杀敌的雄心,却没有报国的机会,只落得满头白发,闲卧古寺,把一个抗敌的战士,变作了悲愤的诗人.接下去六句,描绘自己把满腔壮志化为惊人的豪饮,希望借酒消愁,发泄胸中愤慨.最后却还是忍不住要想到;如果收复失地,在军中举行这样狂欢豪饮的庆祝宴会,那该多么有劲啊!
[三国·魏]曹植
煮豆燃豆萁,
豆在釜中泣.
本是同根生,
相煎何太急.
相传曹植的哥哥魏文帝(曹丕),要他在七步之内作成一首诗,
不然就要杀他的头,曹植愤然写了这首诗.豆和豆秸是同一个
根上长出来的,好比同胞兄弟.豆秸燃烧起来把锅内的豆煮得
哭泣不已.比喻兄长逼弟弟,十分贴切感人.
[七步诗简析]
对于七步诗的作者,谢灵运曾这样评说:“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗.”这是说,天下的才能如果是一担(石),曹植一个就占了八斗,八斗为一担.(《释常谈》)刘勰的《文心雕龙·才略》中也说:“子建思捷而才俊,诗丽而表逸.”明代王世贞的《艺苑卮言》也说:“子建天才流丽,虽誉冠千古,而实避父兄,何以故?才太高,辞太华.”可见前人都指出了曹植才华出众,禀赋异常的特点,而最能表现其才华的例子就是这首《七步诗》.
关于七步诗的传说很多,据《世说新语·文学》中说,曹丕做了皇帝以后,对才华横溢的胞弟曹植一直心怀忌恨,有一次,他命曹植在七步之内作诗一首,如做不到就将行以大法(处死),而曹植不等其话音落下,便应声而说出六句诗来,就是上面的这首脍炙人口的诗.因为限止在七步之中作成,故后人称之为《七步诗》.据说曹丕听了以后“深有惭色",不仅因为曹植在咏诗中体现了非凡的才华,具有出口成章的本领,使得文帝自觉不如,而且由于诗中以浅显生动的比喻说明兄弟本为手足,不应互相猜忌与怨恨,晓之以大义,自然令文帝羞愧万分,无地自容.
《七步诗》纯以比兴的手法出之,语言浅显,寓意明畅,无庸多加阐释,只须于个别词句略加疏通,其意自明.第二句中的“漉豉”是指过滤煮熟后发酵过的豆子,用以制成调味的汁液.“萁”是指豆茎,晒干后用来作为柴火烧,萁燃烧而煮熟的正是与自己同根而生的豆子,比喻兄弟逼迫太紧,自相残害,实有违天理,为常情所不容.诗人取譬之妙,用语之巧,而且在刹那间脱口而出,实在令人叹为观止.“本是同根生,相煎何太急”二语,千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语,说明此诗在人民中流传极广.
《七步诗》的前两句“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣”,一“燃”一“泣”写出“萁”“豆”的尖锐矛盾,及豆萁对豆子的残酷迫害.最后两句“本是同根生,相煎何太急!”画龙点睛提示诗歌主题.“同根”一语双关,表面上指“萁”和“豆”是在同一根上面生长起来的,实际上是说自己与曹丕是同一父母所生,责问曹丕为什么要对同胞兄弟逼迫得这样急.
《七步诗》的比喻十分贴切,浅显生动.虽然诗歌本身是否真为曹植所作,还难以确定,但这首诗反映曹魏统治集团的内部矛盾倒是十分形象真切的,确实是一首好诗.
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