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流韵绮靡的意思
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流韵绮靡的意思
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风华清靡”中“风华”二字确如袁行霈先生所说是一种内在美的外现,“华”有华采之意.“清”在此则是明晰省净、超脱尘俗之气.“靡”在《古汉语大词典》中释意为:华丽;细腻之意.⑥(P.2521,1448)此处应取“细腻”之意最为合适.周振甫先生于《文心雕龙今译·时序篇》中“然晋虽不文,人才实盛,茂先摇笔而散珠,太冲动墨而横锦,岳、湛曜联壁之华,机、云标二俊之采,应、傅、三张之徒,孙挚成公之属,并结藻清英,流韵绮靡”译“靡”即为“细密”之意⑦(P.402).“清”在中国古典美学中一直有着重要地位和价值,对“风华清靡”中“清”的理解最为关键.蒋寅先生《古典诗学中“清”的概念》一文对“清”这一美学概念作了非常详尽的梳理,认为 “清”作为诗美的核心概念主要包含以下几个特征:
首先,“清”的基本内涵是明晰省净.这是由“清”字的本义“水清”引申来的,主要针对诗歌语言而言.《诗品》谓陶诗“文体省净,殆无长语”正是“清”的体现.
其次,“清”含有一种远离尘世,超凡绝俗的古雅趣味.胡应麟曰:“清者,超凡绝俗之谓.”(《诗薮》外编卷四)萧统《陶渊明传》:“渊明少有高趣,博学,善属文;颖脱不群,任真自得.” “真”可以说是陶渊明哲学文学思想的全部,没有矫饰,没有虚伪.陶诗之真主要表现在“真意”和“真道”.陶诗中表达的田园之恋、自然之感、酒中深味、怀古之情、亲朋真情、壮志豪情等都是发自内心的情感,是真情流露.“笃意真古,辞兴婉惬”正揭示了陶诗超凡绝俗的境界.
首先,“清”的基本内涵是明晰省净.这是由“清”字的本义“水清”引申来的,主要针对诗歌语言而言.《诗品》谓陶诗“文体省净,殆无长语”正是“清”的体现.
其次,“清”含有一种远离尘世,超凡绝俗的古雅趣味.胡应麟曰:“清者,超凡绝俗之谓.”(《诗薮》外编卷四)萧统《陶渊明传》:“渊明少有高趣,博学,善属文;颖脱不群,任真自得.” “真”可以说是陶渊明哲学文学思想的全部,没有矫饰,没有虚伪.陶诗之真主要表现在“真意”和“真道”.陶诗中表达的田园之恋、自然之感、酒中深味、怀古之情、亲朋真情、壮志豪情等都是发自内心的情感,是真情流露.“笃意真古,辞兴婉惬”正揭示了陶诗超凡绝俗的境界.
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