古人各成一家，业已传名而去。后人不得不兼综条贯，相题行事。虽才力笔性，各有所宜，未容勉强；然宁藏拙而不为则可若护其所短而反讥人之所长则不可所谓以宫笑角以白诋青者，谓之

Question

古人各成一家，业已传名而去。后人不得不兼综条贯，相题行事。虽才力笔性，各有所宜，未容勉强； 然宁藏拙而不为则可若护其所短而反讥人之所长则不可所谓以宫笑角以白诋青者，谓之陋儒。蒋苕生太史题随园集云：“古来只此笔数枝，怪哉公以一手持。”余虽不能当此言，而私心向往之。
（节选自《随园诗话》）（1）用斜线“/”给上面文言文中画线部分断句。（限6处）
然宁藏拙而不为则可若护其所短而反讥人之所长则不可所谓以宫笑角以白诋青者
（2）《随园诗话》的作者是___（朝代）的___（姓名）。
（3）作者“私心向往”怎样的境界？请用自己的话概括回答。

Answer 1

（1）“则可”“则不可”前后呼应，前后都停顿；“以宫笑角”“以白诋青”并列，中间停顿；“而”表并列，前面停顿；故断为：然宁藏拙而不为/则可/若护其所短/而反讥人之所长/则不可/所谓以宫笑角/以白诋青者（2）此...