材料一：至于始皇,遂并天下,内兴工作,外攘夷狄,收泰半之赋,发闾左之卒.男子力耕不足粮饷,女子纺绩不足衣服.--《汉书.食货志》材料二：行者相伴于道,而死人日积于市,劓鼻盈蔂,断足盈车

Question

材料一：至于始皇,遂并天下,内兴工作,外攘夷狄,收泰半之赋,发闾左之卒.男子力耕不足粮饷,女子纺绩不足衣服.--《汉书.食货志》
材料二：行者相伴于道,而死人日积于市,劓鼻盈蔂,断足盈车——《汉书.刑法志》
材料三：（秦二世）灭大臣远骨肉,赋敛愈重,戍徭无已——《史记.李斯传》
请回答
1材料分别反应了怎样的社会现象?材料一这样表述是否夸张?理由.
2如果你是诸子百家中的一员你应用哪家思想来解决这样的现象?谈谈你的理由.

Answer 1

哇,这历史也太难了吧.我试着解答一下.先试着翻译,你应该把译文也打出来呀.
材料一的大概意思为：秦始皇统一天下,大力推行什么政（呵.）对外就出兵制敌.后面的就形容书税之多,百姓之艰苦.还要到边地筑长城.
材料二：可能是刑法过于苛刻,后来那几个字我一点也不会译,不过是根据汉书,刑法志.推出来的.断足盈车,可能就是一种刑法了.
材料三：自秦始皇死后,到了秦二世赋税更加沉重,人民生活更加艰苦.
1、答：材料一反映了：赋税的沉重,兵役的劳役,苛刻的刑法,使得秦国国力迅速衰退.人民的生活的艰苦,用现在的话说白了,连青菜也要9块9.简单是无法活了.
1、（2）一点也不夸张,简单就是广大劳动人民百姓的心声呀.理由：事实就是事实,不需要理由,（至于,理由：第一：在历史来的,我们要相信事实.2、因为秦国是以法家治家的,以刑法严而著称,其后,人民的不断反抗,从根本上说,是秦朝的暴政所至,把人民逼上绝路,刑不上大夫,礼不下庶民,是对“秦”活生生的写照,陈胜,吴广起义是明智之举,顺应民心.
2：用儒家的思想就可以得到解决.因为儒家,用孟子的话来说,留下有用之身,方可为天下谋福址.多伟大呀!貌似是儒家的思想到后期被满清扭曲了吧,这其中种种理由,实在难以解释,答非也答也.
正题：因为儒家是以博爱,仁义为中心,每次我看到儒家的时候,总带着一种浓厚的感情,几千年的文化呀!我想：已所不欲,勿施于人.我一直在学.你从历史书上抄抄儒家的主题思想就可以了,
其实：人都是有惯性的,只是法家确实是苛刻了,法家,儒家本身的思想都没有错,人本身也没有错,思想错了,人也便错了.呵...矛盾呀.
至于道家吧,我个人喜欢道家.有时间以后研究下,挺有意思的.从道家的角度来看,物极必反,每个朝代都有他的气数,有生就会有死.循环不断.拿个生活中的例子一样：就好比如一堵破烂不堪的墙一样,只要你一推它,它就会倒下.你不去推,它也会倒,有时候,会有用.这是自然现象.因为时间过得久了,它自然而然就倒了.其实,我还想,用自己的想法解释一下道家“顺其自然的意思,不过打字太累了哈.你要采纳啊,最好加分.我有用的!